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摘要:
隋末的汪华起义以归降李唐为结束,唐政权统一全国后汪华也因之授官,之后出现了祭祀汪华的祠庙,但终唐一代对汪华的祭祀与信仰始终未获官方认可.北宋时期,汪华作为徽州地区的地方神的形象得到官方认可,这与国家神道设教的政策和地方官的推动密不可分.明清时期随着宗族发展的需要,汪氏宗族围绕汪华进行了一系列的人物建构,包括汪王庙的修建和维护、家谱制作中汪华的像赞、世系、庙记等等.宗族充分利用汪华信仰这一文化资源,为宗族谋求族望、祠产、免征田,更为重要的是,统一始祖的确立增强了汪氏宗族内部的凝聚力.从汪华人物形象变迁的比较研究中,体现出人物形象构建的一些共同特征.
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文献信息
篇名 徽州地区汪华人物形象的构建
来源期刊 合肥师范学院学报 学科 历史
关键词 汪华 人物形象 宗族 人物构建
年,卷(期) 2018,(4) 所属期刊栏目 历史与文化
研究方向 页码范围 16-22
页数 7页 分类号 K203
字数 12090字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-2273 .2018.04.004
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1 程源源 北京师范大学历史学院 4 1 1.0 1.0
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汪华
人物形象
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人物构建
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
合肥师范学院学报
双月刊
1674-2273
34-1303/G4
大16开
安徽省合肥市莲花路1688号
26-59
1984
chi
出版文献量(篇)
4307
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13
总被引数(次)
15106
论文1v1指导