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摘要:
历史写作是一项经历冒险而最终登高望远的事业.司马迁撰太史公书, "欲以究天人之际, 通古今之变, 成一家之言" (1) , 其梦想也足以令其他历史作家心情激动.令人信服的历史写作不是堆砌史料和描述事实, 也不是文本上体例的严整、结构的完备或叙事的清晰、修辞的巧妙, 更重要的是, 它需要帮助人们打开视界, 以便鉴往知来.这意味着, 好的历史写作应该导向知识生产, 并结出思想的果实, 即如科林伍德所说"一切历史都是思想史" (2) .可是要达到这样的水平却并非易事, 其前提是, 历史写作者依据了什么样的史观, 秉持了什么样的方法论, 它们是否具有思想的分量与力度?北京大学陈旭光教授依靠长期学术实践所提炼和总结出的"整体论"艺术批评史观, 便在20世纪中国艺术史和艺术批评史写作中, 显示了思想的分量和力度.
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文献信息
篇名 作为艺术社会史镜像的20世纪中国艺术批评史——论陈旭光艺术批评史写作的整体观
来源期刊 文艺争鸣 学科
关键词
年,卷(期) 2018,(8) 所属期刊栏目 评论
研究方向 页码范围 153-159
页数 7页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李立 四川大学艺术学院 239 1978 23.0 31.0
2 吴永强 四川大学艺术学院 41 52 4.0 4.0
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