《佛说阿弥陀经》及其相关问题探析

• 作者: 崔红芬
• 来源期刊: 西夏学
• 学科: 哲学
• 关键词: 佛说阿弥陀经 西夏文 黑水城文献
• 年，卷（期）: 2019,（2）
• 页码范围: 251-268
• 页数: 18页
• 分类号: B942

摘要

西夏僧人依据姚秦鸠摩罗什汉译本先后两次将《佛说阿弥陀经》翻译成西夏文并进行校勘,第一次翻译在秉常时期,第二次校勘在仁孝时期,根据佛经题记,精通显密的高僧参与了仁孝时期的校勘活动。结合敦煌文献遗存《佛说阿弥陀经》的版式,确定鸠摩罗什的译本最初没有陀罗尼内容,是《佛说阿弥陀经》在流传过程中被中国僧人增加进去的。黑水城出土汉文和西夏文《佛说阿弥陀经》继承这一传统。笔者认为克恰诺夫叙录和《俄藏黑水城文献》中馆册第6761号的定名没有错误,只是《佛说阿弥陀经》尾题后的"无量寿佛说往生净土咒"改为"往生极乐净土念定"。这也反映出西夏境内藏传佛教僧人和汉传佛教僧人对于《佛说阿弥陀经》的共同信仰,他们结合自己诵经的方式和礼佛特点,对于《佛说阿弥陀经》经题后的陀罗尼进行了变动。最后还探讨了《佛说阿弥陀经》流行的诸多因素。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	崔红芬	河北师范大学历史文化学院	30	36	3.0	4.0