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摘要:
司马迁所言“孔氏有《古文尚书》”问题极其复杂.自孔子卒后,《尚书》之学一直在孔氏家族中得以传承.秦末焚书坑儒,孔子后人藏书于孔子宅庙壁中;汉兴后,孔腾曾为惠帝博士,推动废除挟书律,取出孔壁藏书,进而恢复孔氏《古文尚书》家学.由于西汉前期政治、学术环境对儒学并不理想,故孔氏家族没有上献《古文尚书》.鲁恭王刘余实则并没有拆毁孔子故宅,其营造灵光殿时曾拆除孔祔子文故居,所得《古文尚书》实际上来自孔祔子文宅壁所藏.刘歆作《移书让太常博士》认为孔氏古文来自鲁恭王坏孔子故宅的说法是不准确的.孔安国《古文尚书》学来自孔氏家学,今文《尚书》学来自伏生,孔安国对《古文尚书》学的传承作出过巨大贡献.
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文献信息
篇名 “孔氏有《古文尚书》”问题再探讨
来源期刊 文学研究 学科
关键词 《古文尚书》 孔氏家学 孔祔 灵光殿
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目 儒学与文学会通研究
研究方向 页码范围 1-12
页数 12页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
《古文尚书》
孔氏家学
孔祔
灵光殿
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文学研究
半年刊
16开
南京市鼓楼区金银街8号
1997
chi
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