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摘要:
“内圣外王”是历代儒者所追求的目标.在《大学》中,“内止至善”与“格致诚正”为“内圣”之功,人们通过内功修炼可达“至善”之境;“外明明德”与“修齐治平”为“外王”之行.在《中庸》,“成己”为内圣之功,“成物”为外王之行.而在《周易》,先天太极为生生之本,与“至善”“至诚”之本体相对应;“乾元”与两仪图中的阳仪相配应,为内圣之功;“坤元”与阴仪相对应,为外王之行.故《周易》哲学可以为“内圣外王”说提供本体生成论依据.牟宗三先生的“内圣开出新外王”基于其“良知的自我坎陷”说,其所说的“返本”没有真正返回到道之本体,故不可能开出真正的“新外王”.必须把《大学》《中庸》及《周易》贯通起来,才能把握“内圣外王”说的全部内涵.
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文献信息
篇名 《周易》哲学视野下的“内圣外王”之道——兼论“内圣开出新外王”说之相关问题
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 内圣外王 《大学》 《中庸》 《周易》 牟宗三
年,卷(期) 2019,(5) 所属期刊栏目 易学哲学研究
研究方向 页码范围 47-55,70
页数 10页 分类号
字数 语种 中文
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