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摘要:
孟子命运说的理论基础是人性之善.性善与个体命运相连的中介是"天"."天之使我有"而"君子所性",故天命可以承载善之本源而为君子之"立命".孟子言"立命"而指向"尽其道",其实质是以求"道"挺立人的生命价值,其最高目标是实现"大丈夫"人格,从而达到"修身以俟命"之境界.此一认识是孟子对历史经验的总结,又属心系当时"天下国家"之写照.由"立命""正命"到"俟命",孟子之命运说于其君子修养观念中最终得以建构.
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文献信息
篇名 孟子的命运说及其君子修养观念
来源期刊 廊坊师范学院学报(社会科学版) 学科 历史
关键词 孟子 修身 立命 正命 俟命
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目 古代思想史研究
研究方向 页码范围 89-96
页数 8页 分类号 K231|B222.5
字数 9745字 语种 中文
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廊坊师范学院学报(社会科学版)
季刊
1674-3210
13-1390/C
大16开
河北省廊坊市爱民西道100号
1985
chi
出版文献量(篇)
3194
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5597
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