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摘要:
马克思主义国家学说是在深入考察资本主义社会现实与批判黑格尔形而上学国家学说的基础上形成的,其理论意旨主要有两个方面:一是分析、批判和颠覆现存的资产阶级统治秩序,从而实现无产阶级的解放——这是社会学路径的"国家批判";二是阐明未来共产主义社会的发展趋势,从而实现人类的解放——这是哲学人类学路径的"社会解放".莫里茨·蔡勒的《唯物主义的国家批判》一书基于马克思主义国家学说,阐发了自己所谓的唯物主义国家批判理论,但他主要是基于马克思主义国家学说的社会学路径,却忽视了马克思主义国家学说之社会解放维度.这就使得其国家批判理论在后民族结构中缺乏理论解释力,而这正是马克思主义国家批判与社会解放双重逻辑展开的现实平台,也是哈贝马斯的后民族结构理论的解释力之所在.
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文献信息
篇名 国家批判与社会解放——兼评蔡勒的唯物主义国家批判理论
来源期刊 国外理论动态 学科
关键词 马克思主义 国家学说 国家批判 社会解放 后民族结构
年,卷(期) 2020,(3) 所属期刊栏目 国外马克思主义研究
研究方向 页码范围 1-8
页数 8页 分类号
字数 语种 中文
DOI
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作者信息
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1 王凤才 65 292 11.0 15.0
2 高红明 2 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
马克思主义
国家学说
国家批判
社会解放
后民族结构
研究起点
研究来源
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期刊影响力
国外理论动态
月刊
1674-1277
11-4507/D
16开
北京市西城区西斜街36号
82-808
1991
chi
出版文献量(篇)
3459
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13
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