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摘要:
6世纪下半叶净土美术在中国流行,出现壁画、浮雕、整铺造像三种表现形式.其中整铺造像共有三件隋代作品存世,尺寸最大的是开皇十三年(593)青铜阿弥陀佛整铺像,现藏波士顿美术博物馆,代表了古代金属造像的最高水平.19世纪末该像在赵州出土,不久后成为晚清要员端方(1861-1911)的私人藏品,先后被端方《陶斋吉金录》(1908)、大村西崖《中国美术史雕塑篇》(1915)、汉密尔顿《端方祭坛》(1915)及贝尔契斯基《神佛在中国:中国行记》(1920)著录.这些资料显示,此时造像并不完整,组合方式也存在诸多问题.1922年,波士顿美术博物馆入藏造像主体部分,1947年又收购了其余零散构件,使这尊隋代造像在博物馆完成“重聚”.
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文献信息
篇名 从赵州到波士顿:端方旧藏隋范氏造像的分合因缘
来源期刊 美术研究 学科
关键词 隋代 范氏造像 净土美术 端方 波士顿美术博物馆
年,卷(期) 2020,(4) 所属期刊栏目 丝绸之路艺术研究
研究方向 页码范围 24-29
页数 6页 分类号
字数 语种 中文
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张建宇 31 51 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
隋代
范氏造像
净土美术
端方
波士顿美术博物馆
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
美术研究
双月刊
0461-6855
11-1190/J
大16开
北京市朝阳区花家地南街8号
2-172
1956
chi
出版文献量(篇)
2337
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6
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