朱熹理学与曰本“合理主义”

• 作者: 魏冰娥
• 来源期刊: 高等学校文科学术文摘
• 学科: 哲学
• 关键词: 朱熹理学 无极而太极 伦理法则 格物致知 伦理道德 合理主义 价值坚守 合法地位
• 年，卷（期）: 2020,（6）
• 页码范围: 201-201
• 页数: 1页
• 分类号: B24

摘要

源了圆认为朱熹的“理”观念是日本“合理主义”形成的诱因:“无极而太极”之“理”具备道德性格,演绎出“思辨的合理主义”;基于“理在气先、理气不离”的“格物致知”生发出“经验的合理主义”。随着西学援引,由“格物致知”生发的“经验合理主义”逐渐成为日本“合理主义”的主导,并由此助推自然科学的高速发展,政治生活中的忠于天皇、武士之勇、“达成目标”等价值坚守;伦理道德上消解朱熹理学中的“敬”,确立自然性情的合法地位,强调出于主体心情自然流露的行为即是道德的行为,摒弃伦理法则的客观性,还伦理于俗事生活。