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摘要:
『象』是中国古代的一个重要审美范畴,其内涵丰富,层次分明.大体上,象可以区分出三个层次,即『象取于物』『立象尽意』和『象外之象』.『象取于物』的象指向了宇宙万物的外显形象,在书法中这些外在形象成为了书法中的象形的基础和来源.并使得书法尤其是篆书体系,亦书亦画,使得汉字的书写演变为一门艺术成为可能.『立象尽意』中的『象』是指书法笔墨痕迹之象,这里的象也并非是孤立的,而是与意息息相关,因为这里的『象』其实指向了更为丰富的心意和物象相互契合之后所产生的艺术创造.『象外之象』的象是指超越了笔墨痕迹之象,存在于笔墨形象之外的象,这种象具有想象无穷、回味不尽的特征.同时象外之象,是中国美学的一个至高境界,是超越了有形走向的无形,中国美学和艺术境界最终都走向了象外的审美空间.
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文献信息
篇名 书法中『象』的进路——从『象取于物』『立象尽意』到『象外之象』
来源期刊 书法 学科
关键词 书象取于物 立象尽意 象外之象 书法 审美范畴
年,卷(期) 2021,(1) 所属期刊栏目 书法史料
研究方向 页码范围 158-161
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
书象取于物
立象尽意
象外之象
书法
审美范畴
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
书法
月刊
1000-6036
31-1067/J
16开
上海市延安西路593号
4-250
1977
chi
出版文献量(篇)
2853
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