摘要:
颂赞是中国古代的一种文体,起源于上古宗教祭祀,《文心雕龙·颂赞》云:"颂者,容也,所以美盛德而述形容也……容告神明谓之颂……赞者,明也,助也.昔虞舜之祀,乐正重赞,盖唱发之辞也."(王运熙,周锋撰:《文心雕龙译注》,上海古籍出版社,1998年,第67页)所以,颂赞的本旨即在于歌颂神灵,揄扬圣德,后来其题材范围不断扩大,产生了帝王颂,山川颂,器物颂等.正因为颂赞本身就具有宗教功能,故而道教中人十分重视.我们阅读《道藏》时可以发现,有的就穿插于道经之中,有的则运用于斋醮仪式中,道教中的颂赞多为歌颂天尊道君、天境仙宫之作,充满了想象玄思,富含浓郁的宗教神圣性.