学术的斯文

• 作者: 朱春阳
• 来源期刊: 新闻大学
• 年，卷（期）: 2021,（11）
• 页码范围: 封2
• 页数: 1页
• 语种: 中文

摘要

当知识分子作为一个群体,会有一个显而易见的共同体追求,并因为身处其中而获得归属感与社会尊重,这就是通常所说的"斯文"所在,于斯有文.在欧洲近早期,一度出现过"文人共和国"或"学问联邦"这样的称谓,用以指代国际学者共同体.在传统中国,以士农工商为代表的"四民社会"中,士作为社会关系网络的中枢,因以天下为己任而成为整个社会治理的楷模体系.伴随着科举制度的废除,"读书人"不再与"士"构成对应关系,知识也不再局限于道德文章的既有范畴,士人逐步淡出社会,学人开始登堂入室.从宏观处来看,知识从精英群体独占中解放出来,更多元化的社会阶层成为知识的拥有者,这是社会进步与发展的表现.但是,当知识分子从社会中枢位置被更有力的行动者替代后,陈寅恪所谓"一代文化所托命之人"这样的文化担当又如何与"学人"这一新身份互动呢?这其实是近现代以来学人与新型社会关系网络相处过程中一直探寻的一个问题.