原文服务方: 湖南人文科技学院学报       
摘要:
曾国藩的鬼神思想反对鬼神作为实体的真实存在,且表现出“宰天者人”的倾向。在与太平天国的斗争中,曾国藩倡五经而反《新约》,崇孔子而斥上帝,以理性主义的儒家礼教对抗神秘主义的宗教神权。曾国藩曾主持过求雨、祭祀龙王等活动,但其本意是通过“神道设教”实现其教化目的与政治目的,以稳定人心、消弭拜上帝教的神权影响为指向。在对天人关系的表述中,曾国藩所说的“天”主要是“义理之天”,而非人格神意义上的“主宰之天”;他强调“宰天者人”,强调人的能动作用与决定性力量。
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文献信息
篇名 宰天者人:曾国藩鬼神思想发微
来源期刊 湖南人文科技学院学报 学科 哲学
关键词 曾国藩 鬼神 礼教 神道设教 宰天者人
年,卷(期) 2024,(5) 所属期刊栏目 曾国藩及晚清湘军研究(全国高校学报特色栏目)
研究方向 页码范围 39-44
页数 6页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
曾国藩
鬼神
礼教
神道设教
宰天者人
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
湖南人文科技学院学报
双月刊
1673-0712
43-1454/Z
16开
湖南人文科技学院氐星路487号
1984-01-01
中文
出版文献量(篇)
99
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