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人文论丛
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The Humanities Journal
《人文论丛》（半年刊），是由教育部人文社会科学重点研究基地武汉大学中国传统文化研究中心主办、国内外公开发行的大型综合性学术集刊（CSSCI刊源刊物），著名学者冯天瑜任主编，每年出版2集。本刊以弘扬中国传统文化为己任，个案研究与综合研究兼采，义理、考据、词章并重，设有人文探寻、历史文化语义学、中国哲学与思想文化、中国文学、明清经济社会文化、文史考证、出土文献研究、学术述评等栏目，涵盖文、史、哲...
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主办单位：
武汉大学中国传统文化研究中心
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
430072
地址：
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 一、前言台湾的蓝绿斗争早已举世知名。但世人多不知这二十年来,其背后隐藏的族群歧见,已渐从'省籍分类意识'发展为'国族认同分裂',并于2014年春天'太阳花'群众占领立法院事件达到显性高峰。'...
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2. 从游之义下的熊十力学派刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 引言现代新儒学大师虽不是教育专家,但在教育理论与实践上都有着独特的贡献。他们主要以书院为依托,弘扬本有的道德心性之学,重振传统书院制度下养成德性、成就人格的儒家式教育,如20世纪三四十年代马...
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3. 方东美先生民主政治观析论刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 方东美先生将民主政治的近代欧洲称为'娇眼艳阳天'。他赞誉之:'民治主义大放光明,而人权享受之机会、文化创作之势力,遂与日俱进了。'~①在这个新世界里,阴冷枯寂的宗教生活终于不再主宰人们的生命...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 王世杰,原名燮廷,字雪艇,1891年生,湖北省崇阳县人,中国近代著名法学家、教育家。早年参加辛亥革命,后赴英国伦敦大学、法国巴黎大学留学,1920年回国后执教北京大学,1929年出任国立武汉...
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5. 王船山易学天道论发微刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 船山于《张子正蒙注·序论》中有云:'周易者,天道之显也,性之藏也,圣功之牖也,阴阳、动静、幽明、屈伸,诚有之而神行焉,礼乐之精微存焉,鬼神之化裁出焉,仁义之大用兴焉,治乱、吉凶、生死之数准焉...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 20世纪初,伴随着实证史学的兴起,章学诚的经史观点被学界支离地援引并追捧为先驱,继而被学者充为自家之注脚。~①尽管经学与史学的辩论自20世纪以来从未停止,但由于当代学科分科体系所导致的学术壁...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 阮籍是魏晋玄学家中个性特别鲜明的一个人,'早年崇儒;中年由儒入老,倾向于儒道(老)结合;晚年入庄,转向儒道(庄)的对立',~①是魏晋玄学家由儒入道的典型。阮籍现存思想著述中,具有明显儒家倾向...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 清代私人藏书家十分注重书籍的修复与保护,黄丕烈即是突出代表。黄丕烈(1763-1825年),字绍武,又字绍甫,号荛圃、荛夫、復翁等,自称'书魔'、'痴绝',苏州府长洲人。黄丕烈于乾隆五十三年...
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9. 晚清汉口设关征税史事考刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 江汉关的设立,是湖北近代史上的一件大事。但对于晚清江汉关究竟设于何时,学术界至今为止仍未取得一致的看法。归纳起来,主要有以下两种说法:一是咸丰十一年(1861年)说。如《湖北国税纪要》、《湖...
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10. 唐代茶叶及茶文化向边疆塞外的传播刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 中国是茶的故乡,茶文化的发源地。唐代茶文化发展全面成熟,开始走向对外传播的征程。唐代茶文化对外传播主要有两大方向,一是向域外传播,共有东、南、西等三条路线,主要包括朝鲜、日本、越南等国家~①...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 湖北医学源远流长,是我国古代医学的源头之一,最早可追溯到新石器时代,随着江汉地区的开发而得到长足发展,一时名医荟萃,庞安时、万全、李时珍等是他们杰出的代表。其中荆襄医学和鄂东医学是最为耀眼的...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 垸田,亦称'垸子',类似长江下游太湖平原的圩田,是长江中游两湖平原防御洪涝渍灾害的独特水利工程形式。垸田的大规模发展源自明初,至迟到明中叶,'湖广熟,天下足'的民谚便流传开来,两湖平原已然成...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 明清时期琉球的汉文学相对于朝鲜、安南,显得滞后,这与其制度的粗疏不无关系。尚温王(1784-1802年)时代,琉球始建'国学',并仿照中土的科举设立所谓的'科',用以选拔人才。其形制简陋,旨...
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14. 元代科举对元代文坛格局的影响刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 元代统治者用人注重根脚,导致了科举制度文化的断裂,广大士子失去了传统的读书以求功名的上进之路,正如萧启庆所说:'元代用人取才最重世家,即当时所谓’根脚’。此一’根脚’取才制,与唐宋以来中原取...
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15. “江湖隐语”与明清科举教育刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： '科举'与'江湖'看似格格不入,事实上却不可能毫无牵涉。尤其是在明清两朝科举盛行的时代背景下,行走江湖的人们不可能与各色科场中人全无接触,而接受过科举教育的读书人也可能摇身一变成为在江湖上呼...
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16. 论《崇宁藏》的性质刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 北宋神宗元丰年间在福州东禅寺开雕的佛教大藏经于徽宗崇宁二年(1103年)进献朝廷为皇室祝寿,被赐名《崇宁万寿大藏》,后简称《崇宁藏》。因存世极稀,《崇宁藏》一直备受尊崇,并日益被学界所关注。...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 佛教在公元6世纪后由中国传入日本。而与早期中国佛教作为士大夫探讨'六合之外'之形而上世界的精神资源不同,日本佛教自一开始便与统治阶级关系密切,很大程度上,旨在为国家权力、财富拥有者及其家庭进...
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18. 《水浒传》中的宗教江湖刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 水浒传作为四大奇书之一,其与宗教的关系值得探讨。明代怀林《又论水浒文字》说:'《水浒传》虽小说家也,实泛滥百家,贯串三教。鲁智深临化数语,已揭内典之精微;罗真人、清道人、戴院长,又及道家之变...
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19. “赋诗”不等于赋诗方式刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 一、歌与诵的千年之争赋诗是春秋之际的一大文化盛事,不仅在当时的政治外交礼仪活动中扮演着举足轻重的角色,而且对赋体文学的诞生也发挥了至关重要的作用。对于赋诗与赋体之关系,班固有如下阐述:《传》...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 《文选》与《文心雕龙》之关系研究,历来为学界所重视。较早将二书相提并论的是明人胡应麟,他在《诗薮·内篇》卷三中指出:'萧统《文选》,鉴别昭融;刘勰之评,议论精凿。'~①胡氏之论,并未言及二书...
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21. 论历史上庾信评论的现实性刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 文学创作作为一项社会实践活动,是以语言这一社会创造物作为媒介进行的。文学反映社会现实生活,对文学的阐释和评论也常常与社会现实密切联系。不同时代的批评家对同一作家的评论往往不同,甚至出现互相矛...
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22. 论元杂剧中文人的身份危机刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 关汉卿的杂剧《玉镜台》中有一段唱词在戏曲史上曾屡次为曲家所诟病,清人梁廷柟就曾批评说:'自《点绛唇》接下七曲,只将古今得志不得志两种人铺叙繁衍,与本事没半点关照,徒觉满纸浮词,令人生厌耳。'...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 王士禛论婉约词推崇李清照,其《花草蒙拾》云:'仆谓婉约词以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣。'~①《漱玉词》是王士禛学词的重要范本,其传世词作中有18首依原韵和李清照词之作。...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 一、引言现代汉语动量表示法主要有两种方式:'动+数+量'式和'数+量+动'式,前者如'去两次',后者如'一次也没去'。不过,据学者们研究,一般情况下不用'数+量+动'式动量表示法。如石毓智指...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 巫术信仰及其相关问题的研究一直是近些年来学术界探讨的热点之一。在这其中,关于'猎巫'现象~①——针对巫师,尤其是邪恶巫术施行者妖巫的打击和控诉活动——的探讨也是中外学者们比较关注的重点问题之...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 一、'绿色发展'理念下多元共治的环保体系2015年10月,十八届五中全会首次提出'创新、协调、绿色、开放、共享'五大发展理念,提出'坚持绿色发展……形成人与自然和谐发展现代化建设新格局,推进...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 香港文化虽然经历百年殖民文化的浸染,但是香港文化的根在中国,故而在香港文化的各个层面对传统文化都有继承与发扬的闪光点。香港文化的这种文化认同可以从香港歌曲中看到某些折射出来的传统文化的因子。...
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28. 亚洲经济增长状况对比实证分析刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 本文的主要理论工具是统一增长理论。这一理论最先由Galor及其合作者们~①一起提出,他们将人类社会变迁的过程划分为马尔萨斯时期、后马尔萨斯时期以及持续增长时期三个阶段,在一个单一的分析理论框...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 一'中国近三百年学术史'是中国学术史中的一个特殊指称,特指从明末清初至清末民初的这近三百年学术史。这主要是由于民国时期梁启超、钱穆二人先后著有同名的《中国近三百年学术史》,二书各自从不同的角...
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刊名： 人文论丛发表期刊： 2016年2期页码:摘要： 2016年5月17日,习近平总书记发表了关于繁荣哲学社会科学的重要讲话,强调要结合实际,加快构建中国特色哲学社会科学。社会史学科在中国大陆已有三十余年发展历程,适时总结其研究现状,反思目前存...
人文论丛基本信息
| 刊名 | 人文论丛 | 主编 | 冯天瑜 |
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| 主办单位 | 武汉大学中国传统文化研究中心 | 主管单位 | |
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