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历史法学
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Historical Jurisprudence
《历史法学》（年刊）由清华大学法学院主办，许章润教授主编，法律出版社刊行。《历史法学》上接古典历史法学思绪，阐发其理路而践行其理念，通过省视转型社会法律生活的历史理性，展现规范体系的比较文化意义；下启汉语文明法律智慧的想象空间，着力于中国社会文化转型的法律思考和民族国家的法律建构，旨在建设中国文明的法律智慧，以渐成汉语法学。进而，探究法律的政治使命与道德秉性，于铺陈中国民族国家建构的理路中，...
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主办单位：
清华大学法学院
ISSN：
CN：
出版周期：
年刊
邮编：
100000
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1. 历史法学与立法摘要： 历史法学作为西方法学派别之一,兴起于19世纪之德国。依此学派代表萨维尼之见,法律是民族生活之产物,是民族精神(Volksgeist)之表现。法律有如语言,与民族同其发展,随民族而异其内容。换...
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摘要： 中国正在经历一个社会转型。法治是这一社会转型的重要内容和目标。在一个没有法治传统的国度建设法治是一个异常复杂、艰巨的事业,需要克服许多困难。这其中的一项重要内容,就是在参考异域法治文明的同时...
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摘要： 最近,我在一篇评论文章中(Heidelberg.Jahrb.1814.S.1—32.)大致阐明了了统一的德意志民法制定法(Gesetz)的必要性,许多德高望重者敦促我专门通过一篇论文就这个重...
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摘要： 一、帕舒卡尼斯略历帕舒卡尼斯(Evgeny Bronislavovich Pashukanis)于1891年2月23日出生在俄国特维尔省(Tver)斯大里坦(Staritan)市一个立陶宛家...
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摘要： 20世纪的中国人经历了两次'人'的'更新'。第一次是'五四运动'把人从礼教的束缚中解放出来,欲使'跪着的人'站立起来。第二次为改革开放以来,把人从服从国家、社会权力为主的'义务本位'社会中解...
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摘要： 一、前言超越表象以理智来了解真相是人类本性中自发的驱动力,于是学者均以自己的所学来进行注释活动与实际事务之参与,使得政治成为制度、活动以及论述/意识形态交织而成的世界。本文所欲探讨的议题——...
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7. 涉藏问题与宪法忠诚摘要： 德国政治哲学与法哲学家尤根·哈贝马斯(J(U|¨)rgen HabermaS)教授重新发明的'宪法爱国主义'(constitutional patriotism)概念,[1]据说有助于解决当...
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摘要： 一、纲要今日世界非比寻常。古老的民族重新造就崭新的国家,旧有的国家则在马斯特里赫特(Maastricht)集会试图把他们的主权汇聚起来并推向未来,世界的边界限于是不断地变化。民族,似乎仍生机...
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摘要： 一、问题的提出我们为什么要讨论国家理性?从政治理论的角度看,马基雅维里提出这个命题,到黑格尔走到一个极端,把一个民族国家建构的特殊主义的'国家理由'的东西普遍化了,从而成为每一个民族国家建构...
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10. 国家理性与政治形式摘要： 我打算在'国家理由'的意义上谈论'国家理性与政治形式'这个论题。这个问题可以转化为另外一种更鲜明的提法,那就是:假如国家要作恶,怎么办?之所以这样提问,是因为我承认国家在特殊的情况下是需要作...
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摘要： 这项研究的目的是探讨国家的起源,以便识别出国家理性特有的品性,与国家所塑造的诸种观念(国家的诸种观念)和国家的诸种结构之间的一致性相联系的自明之物试图掩盖它。[1]手头的任务主要不是探讨国家...
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12. 埃德蒙·伯克与国家理由摘要： 埃德蒙·伯克(Edmund Burke)是受到国际关系学界严肃对待的少数几个政治思想家之一。[1]在马丁·怀特(Martin Wight,国际关系理论中'英国学派'的奠基者)看来....
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摘要： 本文将在中国传统思想文化的语境下,围绕'政治合法性救济'这一论题,解读'以德配天'的法理意涵。古代中国的政治文化涵容较为博杂,为明晰计,本文将从两个方面切入:一日王权,谓君王的统治地位与统治...
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14. 美国共和主义传统的再解释摘要： 当我们讨论美国共和主义传统的时候,先要回到汉娜·阿伦特对于美国革命的解释。阿伦特在解释美国革命的时候,其实是有一个回应的对象的。当时在她之前,在1923年的时候,查尔斯·比尔德对于美国宪法有...
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15. 编者按摘要： 张佛泉,学名葆桓,曾用笔名张抱横,河北宝坻县人。生于1907年,1993年逝世(一说为1908~1994年)。早年毕业于燕京大学,任天津《大公报》编辑,后赴美国普林斯顿大学深造,师从观念史研...
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摘要： 一1814年,海德堡大学的法学教授、音乐家蒂堡发表《论统一民法对于德意志的必要性》,引发萨维尼《论立法与法学的当代使命》之针锋相对的回应,德国民法典的论争由此展开。一年后,萨维尼与法学、历史...
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17. “历史上的法律”如何书写摘要： 刚听了张(中秋)老师的发言,觉得非常有启发,也非常有同感。张老师提出要在中国法律史的研究中探讨中国传统法理的问题,认为探讨学理比描述事实更有价值。这也是我与许多法律史学界的同道日常谈论的话题...
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18. 法学历史主义三札摘要： 法学历史主义在当代中国的语境中有三个指向,可能也有三个贡献和三个需要注意到的问题。这三个指向分别是:方法论、知识传统和哲学理念。这三个贡献可能是:(1)构成处于上升期的中国政权和知识界的批判...
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摘要： 一、前言本论文将探讨在21世纪进行清代法制史研究时,要面对的挑战与响应。论文将探讨下面三个重点:第一,重新评价20世纪以来有关中国传统法制研究成果,主要探讨21世纪的清代法制史研究者,应该思...
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摘要： 导论自然法理论并不是我们时代的宠儿。学者们甚至很少愿意再花时间去批评各种各样的自然法学。霍布斯、边沁、凯尔森等人早已经对'自然法'大加鞭挞,至少看上去,他们的批评已经足以让现代人一劳永逸地抛...
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摘要： 在移居美国期间,也就是在'二战'之中及战后不久的时期,卡尔·洛维特撰写了《历史的意义》一书。该书的原创性在于对所有形式历史哲学的断然批判。这种批判立基于如今业已知名的思想,即近代历史哲学不过...
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22. 从自然状态到政治社会摘要： 从自然状态探究政治生活的根基与可能,这是现代政治思想的典型特征,也是现代世界政治想象力的集中体现;从格劳秀斯、霍布斯、普芬道夫到洛克和卢梭,都无一例外地把自然状态作为构建政治秩序的起点;甚至...
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摘要： 一、引言权利是西方思想史上的一个重要概念。它对西方现代政治法律思想基本形态的成型起到了举足轻重的作用。之前,人们将现代权利概念追溯至近代早期,追溯到以格劳秀斯、霍布斯、洛克等为代表的自然法学...
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24. 人的族性与政治理性摘要： 一、问题的提出关于人类起源的解释,在总体上可以划分为两种学说:一种是'神创说',另一种是'科学起源说'。在'神创说'论者那里,人是由神创造出来的,这在犹太教和基督教共同的经典《圣经》部分,[...
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25. 生生不息的宪法摘要： 一、第一讲:我们是一个国家吗电话铃响了,一次司空见惯的对话开始了:1989年以后,国务院就老是缠着我,想让我加入去这个那个国家的代表团,给它们的宪法向民主过渡提提建议,可我是拒绝拒绝再拒绝:...
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26. 复辟时代摘要： 我提老人洞的事,不是要否定军宁的意思。新儒家也好,其他儒家也好,有一点一定要弄清楚,士大夫讲的儒家理论与老百姓的实际生活是有很大的差距的。我曾经调侃说,孔子的学说本来是两头不靠的。他老人家要...
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27. “家国天下”的解构与社会重建摘要： 今天章润兄布置的任务我毫无准备,刚才听了各位的发言,产生了一些联想,跟大家交流一下。我自己最近的研究兴趣是在做中西文化交流史,具体的题目是研究古代北京与西方的交往,这是一个国家社科基金课题。...
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28. 天下:中国自我规定的技术摘要： 一、引论:'天下'与'国家'在中国,'天下'和'国家',是由来已久的两个相关联的概念/观念。至少从雅斯贝尔斯定义的人类文明轴心时代开始,在思想、观念、制度和史实多个方面,两者保持着紧密地联系...
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29. 家国天下略论摘要： 天地以大德为生天下以生民为念邦国以民本为固民族以家族为重君子务本,本立而道生。民有其土,而后有其家,有齐家之君子,而后邦国天下乃定。慨叹辛亥百年,汉光不复,家国颠倒,民生疾苦,圣道不彰,天下...
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摘要： 如同施米特所说,政治学说需要以其人类学依据来检验,因而一切的'敌友关系'问题都回到人性的善恶上。~[1]以孔子儒家的'一以贯之'之道,自我与他人的关系既是伦理和政治问题,同时也有形而上的人性...
历史法学基本信息
| 刊名 | 历史法学 | 主编 | 许章润 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 清华大学法学院 | 主管单位 | 清华大学 |
| 出版周期 | 年刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 100000 | 电子邮箱 | lawxzr@mail.tsinghua.edu.cn |
| 电话 | 网址 | ||
| 地址 | 清华大学法学院 |
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