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新国学
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四川大学中国俗文化研究所
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半年刊
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610000
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 傳統的《詩經》賞析往往是從文學的角度切入。現代語言學在語法、詞彙、語音幾個層面的結構上,有了更精密的分析技術與方法,這種知識的革新,正如一千年前佛教的傳入一樣,帶動了中國語言學、文學的發展。...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 唐代趙州從諗禪師《十二時歌》頗有特色,歷來爲研究者們所注意,但其第一首中'漏逗'一詞的涵義總是無法落實。禪籍之中'漏逗'一詞用例較多,綜合這些用例來看,'漏逗'具有衰敗、破敗、窘迫、狼狽的意...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 張懷瓘《書斷》所確立的'神妙能'三品對中國書法批評中等第法具有重要理論意義。張懷瓘的'神妙能'三品,在構成原理和分品方法上與前代庾肩吾《書品》的九品截然不同。庾肩吾九品是自下而上地分品:採用...
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4. 論白居易的卯飲刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 從醫學常識而論,卯飲本於生理有害,應該避免。然而,白居易卻是第一個將'卯飲'作爲詩歌題材給予集中展現的詩人。從人類行爲的產生動機和效應的角度觀照白氏的卯飲,可以發現,白氏卯飲的初衷很可能來自...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 高麗早期詞作之詞律、用調均與歐陽修詞頗有關聯,高麗存世的第一首詞宣宗《賀聖朝》之詞律即受歐陽修《賀聖朝影》的影響,金克己等高麗早期詞人的作品也有不少歐詞用調影響的痕跡。歐陽修詞對高麗早期詞的...
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6. 蘇軾與臨濟宗禪僧尺牘考辨刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《蘇軾文集》卷六十一集中了蘇軾寫給僧人的尺牘,筆者曾屬文考證這些僧人中有十一位雲門宗禪僧。此後繼續比對資料,發現尚有兩位雲門宗禪僧,爲前文所遺漏,這兩人分別是中際可遵與清涼和。此外可以確定爲...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 詩歌的歷史同時就是詩歌技術積累和發展的歷史。宋詩在詩歌技術上較唐詩有進一步發展。本文選擇蘇軾《贈虔州術士謝晉臣》一詩爲例,考察宋詩技術精細化的特點,在細致理解該詩意義的基礎上,從用典、對仗、...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 女性主義學者對女性議題的重視,使得雅文學與俗文學領域中的女性,成爲關注的焦點。'三言'是宋、元、明三代短篇話本和擬話本小說中最重要的總集,是古代白話短篇小說的寶庫,內中許多角色是社會中下層的...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 作爲江右王門的代表人物,羅念菴一生追求聖學,亦曾醉心神仙,造成其自我形象的兩面性。他所講求之靜坐,既是學問上踐履工夫,也是生命中保養功法,引起他人對其立場的質疑。對此,他有公開的辯駁,也有私...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 晚明唯識學研究勃興,杭州一帶是相當重要的根據地,其中,以主持蓮居庵(所在地位於今杭州市上城區)的紹覺廣承及其法系最具代表性。學界論及此系唯識學之傳衍,多援引藏經資料,實際上,藏外如佛寺志等材...
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11. 《洛陽搢紳舊聞記》版本與整理瑣議刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 深入考察《洛陽搢紳舊聞記》今存及前人著錄的諸版本,以校勘为基础,對諸本的優劣加以比較,對諸本的校語作出追溯,可知整理該書當以《四庫全書》本爲底本,參校《知不足齋叢書》本、明刊本及《說郛》本等...
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12. 釋明本《梅花百詠》考辨刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《四庫全書》本《梅花百詠》收錄元人釋明本、馮子振唱和七言絕句各一百首,並附錄釋明本七言律詩一百首。根據《四庫全書總目》,二人先後唱和七絕、七律各一次,只不過馮子振的七律已經亡佚。但考察二人唱...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 姚振宗《〈漢書·藝文志〉拾補》以體例編排一仍《漢志》而又有所變通,拾補書籍的數量較多、較全,凡有可考皆予疏通證明而爲人所矚目,足稱《漢志》》》及古典目錄學研究的名著。然其也存在着一些可商之處...
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14. 變相與變文關係論爭平議刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 敦煌藏經洞發現以來,變文名義的研究最爲首要。討論'變文'命名的同時往往牽涉'變相'的討論,但變相原係據經文或敘事語文以線條色彩描繪而成的圖像,變文則是根據經典内容以通俗淺近的語言文字與散韻交...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 佛教一直是東亞文化交流最重要的媒介之一。中國與日本禪林的往來互動,更是漪矣盛哉。明清鼎革之後,以隱元隆琦(1592—1673)爲首的黃檗宗僧團以及曹洞宗東皋心越(1639—1695)等人積極...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 以往對六朝擬體俳諧文的研究,具有從俳諧文學出發的統一思路。但同體裁佛教文書的存在,使得這一思路呈現出窒礙不通之處。同時道教或類道教文本也同樣有此性質的表現。通過佛道文獻與世俗文學的對照,可以...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： '非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰'是唐代王勃《滕王閣序》中的名句,其中'謝家之寶樹'典出《世說新語》所載叔父謝安與侄子謝玄的一次問答:'子弟亦何預人事,而正欲使其佳?''譬如芝蘭玉樹,欲使其生於...
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18. 山水詩的發生與謝氏家族的家學家風刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 山水詩的開創者謝混、大量創作山水詩的謝靈運、完善並發展山水詩的謝脁,均爲謝氏族人,山水詩與謝氏家族有獨特的關係。謝鯤引領曠達玄虛的時風,謝安、謝混除引領玄談時風,尚在遊集宴處時對家族子弟進行...
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19. 宋代禪林“活句”說研究刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 守初'活句'本是叢林話頭,不僅從文偃那襄,而且從更早的禪師法語乃至佛教經論中都可找到類似說法。惠洪試圖調和不離文字與不立文字之間的矛盾,特别青睞於守初'活句',並加入了自己的理解。克勤則將'...
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20. 南宋歷史與文學中的西南邊地瀘州刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 瀘州自漢代建置,一向地位偏遠。至南宋初,瀘州一躍成爲蜀中溝通成、渝的重要樞紐城市。南宋後期,瀘州主要以蜀中重要軍事據點的形象呈現。南宋時期瀘州地位的變遷情況,沿革地理提供的信息不足以彰顯,要...
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刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 人性先天地善,這是孔孟以來的儒學傳統,然而現實存在的惡又從何而來?宋明理學的兩位代表人物朱熹與王陽明提供了不同的答案:朱熹把矛頭指向了'人欲'——伴隨人的肉身形質而來的欲望;王陽明更重視'私...
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22. 明初至明中葉士人的山林与臺閣之論刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 山林与臺閣是明初至明中葉士人關心的一個話題。通過比較這個時期幾位文壇領袖的山林与臺閣之論,可以探討明初至明代中葉士人詩學觀念的變化及真正代表創作實踐精神的詩歌主張。
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23. 論袁宏道的悟修轉變刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 袁宏道不僅是公安派性靈文學的主將,同時也是晚明著名的佛教居士。他自少年時即浸淫禪學,且終其一生都以禪學爲其思想之中樞。他對悟、修的態度可粗分爲重悟輕修,悟修雙轂,以悟攝修三個階段。其中第二階...
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24. 袁宏道吳縣辭官原因考刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 萬曆二十二年(1594),年輕的袁宏道被授予吳縣縣令一職,開始了他的爲官之路。然而這條路的第一步就走得曲折而短暫,上任不足兩年,他便抛下前程請辭而去。這種行爲,對於一個才能過人又懷抱政治理想...
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25. 擬話本《清夜鐘》議論策略之析論刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 明末清初擬話本小說集《清夜鐘》以議論時事、道德爲其一貫特色,然小說乃以娛樂、商業爲導向之通俗文類,如何將議論融入而無損其娛樂性?頗令人疑惑。本文考察《清夜鐘》議論方式、内容,獲致小說議論策略...
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26. 宋襄公事蹟考辨刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 宋襄公在歷史上爭議頗多。本文結合宋襄公的時代背景與其自身的文化背景,揭示其遭後世費解乃至非議的行事皆與其'殷餘民'身份有關。宋襄公讓國於公子目夷,符合殷人相讓之傳統;葬夫人不明明器與祭器,極...
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27. 稿約刊名： 新国学发表期刊： 2015年2期页码:摘要： 一、《新國學》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國古典文獻的最新成果的專業學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎海内外同行專家學者惠賜尊...
新国学基本信息
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