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甘肃民族研究期刊
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甘肃民族研究2013年出版文献
出版文献量(篇)
994
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甘肃民族研究
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《甘肃民族研究》是由甘肃省民族研究所主办的学术性季刊。自1981年创刊以来,始终坚持正确的办刊方针和宗旨,立足甘肃,兼顾西北,面向全国,积极反映民族科研成果,开展学术交流。在民族研究领域,尤其是对回族史、中国伊斯兰教及甘肃省裕固、东乡、保安三个特有民族方面的研究有鲜明的特色和重要成果。经过近二十年的努力,本刊质量不断提高,影响日益扩大,受到省内外有关专家、学者及读者的广泛关注和重视,在学术界...
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主办单位:
甘肃省民族研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
730030
地址:
甘肃兰州市南滨河东路479号甘肃省民族研
出版文献量(篇)
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目录
1.
加强民族团结促进社会和谐发展
作者:
叶介甫
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
1-3
摘要:
党的十八大报告中指出:“深入开展民族团结进步教育,加快民族地区发展,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。”这是党中央把握时代发展要求,立足我国基本国情,顺应各族人民共同愿望,不懈探索我国...
2.
甘肃藏区保障社会稳定的民族政策研究
作者:
刘巍文
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
4-10
摘要:
一、引言 近年,甘肃等藏区发生了几起严重的社会不稳定事件,这些事件虽已平息,但留下的思索却远未结束。当前甘肃藏区正处于经济社会快速、深刻的转型变革期,这一时期,发展与落后、开放与封闭、传统...
3.
新时期回汉民族关系刍议——以甘肃省张家川回族自治县为例
作者:
袁兰
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
11-15
摘要:
张家川回族自治县位于甘肃省天水市东北部,陇山西麓,曾是“丝绸之路”古道上的一个重要驿站,是甘肃省除临夏回族自治州之外的又一个回族聚居区,也是陇东南地区唯一的少数民族自治县,还是目前全国回族人...
4.
社会人类学空间理论观照下的西藏社会研究
作者:
陈默
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
16-22
摘要:
一、社会人类学空间理论与实践 在社会学研究领域,一种新的叙事方法和理论转向发生于20世纪60年代,在社会学界被称作空间转向,代表人物有福柯、大卫·哈维、烈斐伏尔、爱德华·索亚、安东尼·吉登...
5.
匈奴盛时人口数量研究述评
作者:
张晓彤
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
23-30
摘要:
关于匈奴人口数量的问题,国内很多学者都进行了深入的研究,匈奴兴起于战国时期,衰落于东汉末年,是我国古代游牧民族之一,对我国历史和世界都产生了很大的影响。西汉初年匈奴最为强盛,其中以吕思勉、马...
6.
民国前循化撒拉族社会组织略述
作者:
侯海坤
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
31-35
摘要:
撒拉族是我国人口较少民族之一,总人口130607人(第六次全国人口普查数据),现主要聚居在青海省循化撒拉族自治县,在青海省内其他地区、甘肃积石山以及新疆等地也有分布。循化地区是撒鲁尔人迁徙到...
7.
民国时期藏汉经济交流
作者:
郭志合
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
36-41
摘要:
藏“汉”经济交流的形成、发展、演进是一个历史过程,这里所说的“藏”是指西藏以及甘肃、青海、四川、云南藏区,“汉”的内涵也是一个历史演变过程,除了汉民族以外,还有其他与“藏”经济往来的民族;除...
8.
临夏砖雕产业发展研究
作者:
马琳
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
42-46
摘要:
砖雕,俗称“硬花活”,就是以砖为原料雕琢的建筑艺术品,是中国古老且延续至今的建筑装饰艺术形式。它是以物质生产为基础,伴随着建筑的发展、砖制材料在建筑中的应用而出现的,是在满足人们朴素的精神需...
9.
浅议制约临夏经济可持续发展的原因及对策
作者:
马光耀
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
47-50
摘要:
临夏回族自治州位于甘肃省腹地,地形呈倾斜盆地状态,属高原浅山丘陵区,平均海拔2000米。三分之一面积为河谷川塬地区;三分之一面积是黄土干旱山区;三分之一面积则高寒阴湿。其地貌特征属于黄土高原...
10.
基督教在青海的传播和发展——以丹噶尔(湟源)为例
作者:
谢英
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
51-55
摘要:
丹噶尔是今青海省湟源县,清乾隆九年设立主薄道光九年升为丹噶尔厅民国二年(1913年)改丹噶尔厅为湟源县。“丹噶尔”一词源于清政府将当地黄教寺院“东科尔”谐音而来,此后东科尔指的是当地的东科寺...
11.
由松赞干布与观世音信仰看藏传佛教本地化
作者:
徐泉
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
56-61
摘要:
一.松赞干布赞普的功业 公元七世纪初,中国历史进入了一个新的发展阶段。唐朝建立起强大统一的中央集权,与此同时,在雪域高原,一代英主松赞干布兼并了十余个部落和部族,在西藏高原正式建立了吐蕃王...
12.
丝绸之路上的胡人、胡商——从《太平广记》和《一千零一夜》谈起
作者:
陆芸
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
62-67
摘要:
唐、宋时期,大量胡人、胡商沿陆上丝绸之路和海上丝绸之路来到中国,在中国的史料记载中偶有他们的零星记载,但太过简单,只介绍了他们代表何国进献了什么礼物,如在《册府元龟》、《旧唐书》、《宋史》、...
13.
碑刻中的滇南回族大营村管事马际昌
作者:
郭成美
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
68-75
摘要:
马际昌(1861—1949),回族,号逸仙,云南玉溪红塔区大营村人,清末民初长期担任大营清真寺管事,其事迹鲜见文献记载。据坊间采访得知马际昌的大致情况是:有文化,被尊称为“大先生”,家族曾经...
14.
甘南州合作市教育发展状况及其思考
作者:
王守斌
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
76-82
摘要:
一、合作市概况 合作市地处甘、青、川三省交接,总面积2670平方公里,平均海拔2936米。处于高寒地带,年均采暖期长达7个月,年均气温1.7℃。辖全市6乡4个街道办事处、8个社区居委会、3...
15.
花儿轻音乐——传统花儿音乐的重大创新
作者:
陶柯
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
83-90
摘要:
一、花儿轻音乐产生的原因 花儿是我国大西北甘肃、青海、宁夏、新疆、陕西等省区,汉、回、藏、土、撒拉、东乡、保安、裕固、蒙古等各族人民广泛传唱的,内容曲调极其丰富、有独特高原风格和浓郁乡土气...
16.
壮傣族群文化传播的形态与特征——以广西龙州壮傣族群文化传播为例
作者:
黄新宇
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
91-95
摘要:
每个民族、族群都有自身的文化,每种文化都有自己的传播传承模式与特征,这是由其所处的地理环境、历史经历、发展进程、民族文化心理等共同决定和起作用的。广西龙州县金龙镇为壮族支系壮傣族群聚集区,其...
17.
一部创新型的文化语言学教材——评马鑫国教授主编的《彝族语言与文化概论》
作者:
莫色木加
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
96-98
摘要:
语言文字反映着一个民族的文化和历史,是最早出现的人类文明,是表述生活最直接的工具,它能够准确地表达人们内心世界的情感活动。古彝文是彝族至今仍通行的表意文字,是一种原生的古老文字,它不是借用和...
18.
新疆出土怯卢文文书所见奴隶和农奴的处境
作者:
徐烨(译) 杨富学(译) 阿格华尔
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年1期
页码: 
99-106
摘要:
一、概说 奴隶制度曾在世界大部分地区的古代社会中流行过。在古代印度,被雅利安人征服的原土著居民被称为达萨(dosas)或达休(dasyus)。他们被看作是侍奉雅利安人的奴隶。古罗马克劳狄皇...
19.
广东省对民族自治县的财政转移支付问题研究
作者:
朱宏伟 贾仕刚
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
1-7
摘要:
一、研究背景及问题的提出 我国的财政管理体制,经历了改革开放前的高度集中阶段,到转型过程的“分灶吃饭”,再到1994年的分税制改革,截至目前,以公共财政为改革方向的财政体制不断完善,可以说...
20.
甘州回鹘游牧经济初探
作者:
姬良淑
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
8-15
摘要:
甘州回鹘被民族学界普遍认为是裕固族的先民,民族是有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。这其中的共同经济生活是其他“共同”的物质基础,在唐末五代时...
21.
少数民族大学生人际自我认知特点及交往决策
作者:
周鹏生
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
16-20
摘要:
据研究表明,民族院校大学生的自我概念水平、人际应对能力相对是比较高的。另有研究发现,民族院校中不同民族大学生在自我价值感上有着一定的差异,认为应重视培养大学生在本民族特有的文化背景下正确评价...
22.
“混合管理”对内地就学藏族大学生的影响及对策研究——以西藏民族学院为例
作者:
王德芳
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
21-25
摘要:
提高内地就学藏族大学生学业一直是藏族教育工作者们非常关注的问题,也是相关学校探索改变教学方式试图解决的问题。在这一问题的探讨上,虽然已有研究基本从导致学业的不利因素人手,如从薄弱基础、不良学...
23.
伊儒文明对话交融的典型及启示
作者:
马玉海
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
26-30
摘要:
中国是一个多种宗教并存的国家,古代中国就有了自己的民族宗教。中国社会从秦始皇统一中国确立独尊儒术思想后,儒家文化便成为中国社会历代王朝的主导思想,儒家文化主要讲“仁”,以“神道设教”,重视祖...
24.
藏王赤德祖丹与赤索德赞时期佛苯斗争考
作者:
高伟
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
31-35
摘要:
苯教是中国西藏古代盛行的一种原始宗教。苯教认为世界是由三部分组成的:上为天“赞”,下为地“年”,地下为“鲁”。当时人们对日月星辰的变化,雷电、山河的异变等自然现象难以理解,进而产生了神灵崇拜...
25.
由基督教在台传播引发的思考
作者:
邱实
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
36-40
摘要:
改革开放以来,中国的基督教信徒规模增长很快,据2010年中国社会科学院世界宗教研究所发布的调查统计结果,中国大陆现有的基督徒人数约为2305万。这样的趋势引发了人们的关注和思考,以及对中国文...
26.
裕固族东迁地西至哈至为沙瓜二州考辨
作者:
杨富学
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
41-48
摘要:
裕固族的直系祖先,可追溯至唐代的回缈回鹘及宋代的黄头回纥,毋庸赘言。至于黄头回纥的形成及其居地,学界则存在着不同意见。一般认为,西夏于1028年击灭甘州回鹘后,河西回鹘各部四散外逃,其中一部...
27.
黑水城文献与元史的构建
作者:
张海娟
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
49-58
摘要:
一、概说 黑水城为西夏黑水镇燕军司所在,元时改称亦集乃路。黑水城不仅是西夏、蒙元时期的军事重镇,更堪为是时西北地区政治、经济、文化中心。地不爱宝,大批文献、文物相继出土。黑水城文献从时间构...
28.
元代色目遗民析
作者:
马亚美
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
59-65
摘要:
蒙元时期的中国,疆域宽广、民族结构复杂。蒙古帝国在中国这一时代的历史运动,引起了亚欧民族的大批东迁。在此过程中,形成了一个复杂而纷繁的族群——色目人。“色目”,即“各色名目”的意思。在元代的...
29.
伯夷叔齐栖归渭源首阳山考
作者:
王玉桃
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
66-71
摘要:
伯夷、叔齐是商末孤竹国的二公子,因互相退让王位而远走,不食周食,最后饿毙首阳山。他们退让国位,体现的是忠于君臣世袭之天伦,忠于天下君臣之大道、忠于父子之人伦。故获“贤人”之美誉,是中华民族之...
30.
略论达扎摄政时期西藏地方与中央政府的关系
作者:
余吉玲
刊名:
甘肃民族研究
发表期刊:
2013年2期
页码: 
72-75
摘要:
一、达扎摄政及内外形势 1940年底,当时的摄政热振活佛在一系列的内外交困中寻找新的出路,出乎预料的是,他选择了年迈的老师达扎继任摄政。1941年初,热振宣布暂时辞去摄政职务,在此期间由达...
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甘肃民族研究基本信息
刊名
甘肃民族研究
主编
张世海
曾用名
主办单位
甘肃省民族研究所
主管单位
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ISSN
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