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阴山学刊:社会科学版期刊
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阴山学刊:社会科学版2015年出版文献
出版文献量(篇)
4489
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阴山学刊:社会科学版
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本刊为包头师范学院主办的综合性学术理论刊物,国内外公开发行,是中国学术期刊综合评价数据库来源期刊,全文加入中国学术期刊(光盘版)。主要栏目有学者研究、宋诗研究、阴山文化研究、内蒙古作家作品研究、古典文学研究、自然科学基础理论与应用研究、体育学研究、中学理科教育、教育教学教材研究等。
主办单位:
包头师范学院
ISSN:
1004-1869
CN:
15-1063/C
出版周期:
双月刊
邮编:
014030
地址:
内蒙古包头市青山区科学路3号
出版文献量(篇)
4489
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1982年
目录
31.
成功冲出家庭禁锢的玩偶——探析《玩偶之家》中的娜拉出走以后
作者:
黄慧
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
47-50
摘要:
挪威杰出戏剧家易卜生在其被誉为"妇女独立宣言"的《玩偶之家》中塑造的娜拉,自19世纪70年代登上剧台后一直深深印在成千上万人的脑海中。剧终娜拉的摔门而出更是激起了评论界的广泛争议,尽管大多数...
32.
从女性主义的视角看安徒生童话中的“天使”
作者:
王敏
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
51-55
摘要:
安徒生童话中写到了很多"失语"的女性及女性"天使",一些评论以此认为这些创作体现出鲜明的男权思想。其实安徒生童话更是一种通过为女性"代言"、写出女性主体的奋争之姿以及"双性同体"式的创作思想...
33.
英汉语言表达差异的切入点分析
作者:
李燕莉
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
56-58
摘要:
英汉两种语言在词句运用、语句结构上存在很大差异,中国学生由于思维习惯会犯各类中式英语表达错误,英语教师在指导学生写作时要结合英语特点,促进学生养成良好的英语语言习惯。
34.
《手敕太子文》和《遗诏敕后主》的比较及其家庭教育意义
作者:
霍知节
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
59-64
摘要:
比较《手敕太子文》和《遗诏敕后主》,两位皇帝父亲的家训教育思想有惊人相同之处,在教育对象、态度、方法、重点、要求、倾注情感上都是相同的;而各自的治国策略和政治导向是不同的。
35.
三国时期教育状况刍议
作者:
樊锐 郭秀琦
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
65-69
摘要:
在中国古代教育史上,三国时期有其独特的亮点:统治者把教育和政治紧密结合,把伦理上的"孝"提升到"以孝治天下"的高度,成为德育最高准则,以此建立新的社会秩序;著名玄学家稽康提出了"越名教而超自...
36.
隋代府兵军府机构设置与沿革释证
作者:
熊伟
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
70-75
摘要:
隋文帝开皇年间由中央十二府与东宫十率府构成的府兵军府,各军府职能有所差异,军府之间存在内、外宿卫之分,府兵宿卫制度体现出重内轻外的特点;十二府中八府统领着府兵,其基层军府为开府府与仪同府,其...
37.
明清之际佛教传戒制度之再创制
作者:
刘晓玉
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
76-80
摘要:
纵观中土佛教传戒制度的流变,乃至戒坛的沿革,实与印度佛教之中国化的历程相呼应,而律宗一脉的接续与开衍,传戒制度的再创制,直至明朝末年方见勃兴。
38.
庄子语境中的“德”“形”之辨
作者:
王传林
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
81-88
摘要:
在庄子的哲学语境下,"德"不仅具有形上性与内在性,而且也具有形下性与实践性;相对而言,"形"虽然也具有一定的形上性,但更多的还是形下性与外在性的。在"德"与"形"的价值判断上,庄子看重的是内...
39.
论冯梦龙的情感本体论
作者:
杨虎
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
89-92
摘要:
冯梦龙首次明确地对性情论模式进行了解构,从情感进路讲本体论,通过极成形上的"情体"而建构了后宋明理学的首个"情"本体论体系:"情"是万物的本体,无情则万物不生;人因情而生,故人世间的苦难与超...
40.
近二十年来河东柳氏家族研究综述
作者:
吴超 姚卫霞
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
93-96
摘要:
柳氏家族作为河东望族之一,其家族和家族成员在历史上留下了深远的影响,近二十年来,学界关于河东柳氏家族的研究取得了新的进展,主要涉及到柳姓之来源、家族变迁以及家族文化等多方面。但是在取得成绩的...
41.
汉语社会称谓词语多视角研究述评
作者:
周文娟
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
97-105
摘要:
社会称谓词语作为汉语人际称谓系统的重要组成部分,是指在具有社会关系的人中间使用的称谓词语。相关研究者从不同的研究旨趣和研究视角出发,对社会称谓词语进行了全方位、多角度的研究,体现了各学科领域...
42.
我刊刊发的论文获得内蒙古第四届文艺评论奖
作者:
欣文
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
105-105
摘要:
日前,内蒙古自治区文联设立的文艺评论奖,举行第四届评奖活动,我刊刊发的论文获奖。张伟《移步换景摇曳多姿》(《阴山学刊》2012年第4期)获得一等奖;曲慧芳的萧红研究系列论文(三篇),在我刊"...
43.
2014年高校学报研究述评
作者:
韩芳
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
106-111
摘要:
为了适应时代的发展和需要,面对着高校体制改革的大潮不断向我们涌来,高校学报也面临着改不改和怎样改的问题。2014年学报同仁对高校学报的改革发展以及编辑自身的发展和完善进行了研究,其中有一些老...
44.
介乎黑白之间
作者:
张伟
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年2期
页码: 
112-112
摘要:
刘振天先生的文章《我们怎么看待所谓的"垃圾学术"》(《光明日报》2014年10月14日),引发了见仁见智的不同观点的碰撞和争鸣,也深深地触动了我那根最敏感的神经。作为一所专升本地方院校里的学...
45.
“几”的艺理——《(管锥编)艺理引义》之一
作者:
林方直
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
5-11,F0003
摘要:
“几”(畿)是“离无入有,在有无之际”的现象。“几”是从“象”到“形”的临界点。在人事上、绘画上、戏曲舞台上、诗歌、小说上都有“几”的艺理起作用。
46.
固阳民谣文本的审美阐释
作者:
张伟
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
12-16
摘要:
固阳民谣具有鲜明的地域特征,反映着当地的民情风俗。有些用固阳方音读才押韵,方言词汇也是显明的迹象。一部分作品时代特征昭然若揭。固阳民谣洋溢着喜剧的情调,从贫寒、苦难中暂时解脱出来,给单调、贫...
47.
二人台唱词的句式特点及其艺术特征
作者:
郝建军
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
17-23
摘要:
二人台剧本主要由唱词、数板与道白组成。其句式以五字七字句为基石,以四句式为段落基本方式。二人台的语言的结构特点是历代民间艺人传承与创造的成果。
48.
清代的帝王学术与经学——论康乾学术思想的嬗变与汉学之兴盛
作者:
蔺文龙
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
24-28
摘要:
清廷为了取得政权的正当性和合法性,一方面推崇程朱理学,塑造朱子的正统地位,另一方面认识到其弊端潜在地威胁着清廷政权的稳定。清代帝王学术在艰难的反省和抉择中,经历由尊崇朱子到疏离宋学,再到倡导...
49.
“取经”故事冷落于元代剧坛的原因分析
作者:
温斌
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
29-32
摘要:
“取经”故事在宋元之际广为流传,但却没有在元代杂剧创作领域引起足够的重视,形成“西游戏”现象,对此多从儒家影响和神怪特点来分析,而其实际上更主要的原因是以《取经诗话》为代表的“取经”故事在文...
50.
“编余札记”专栏文章结集出版
作者:
忻文
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
32-32
摘要:
由我刊主编张伟教授开设的专栏“编余札记”,历时6年多,撰写文章近40篇,现已结集,由内蒙古教育出版社出版发行。这个专栏的写作缘起,是基于和作者、读者沟通、交流,围绕人文、学术及写作展开话题,...
51.
明星,永远耀眼——长篇历史小说《辛弃疾》创作理念
作者:
任建
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
33-36
摘要:
辛弃疾(字稼轩)作为一代词人,一直是国人关注的焦点,而他在军事政治上的才能与贡献却鲜为人知。以长篇小说《辛弃疾》的创作为背景,系统地阐述小说《辛弃疾》的创作理念,并从文学、政治、生活等方面,...
52.
论新故事的叙事模式——以《故事会》为例
作者:
马圆圆
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
37-40
摘要:
20世纪60年代“新故事”应社会主义运动而生。它由口头文学演化而来,与时代、社会紧密相连,其叙事模式一方面承袭中国民间文学传统,另一方面充分吸收现代小说写作技巧及时代特征,使文学在新时期呈现...
53.
文脉交织中的信仰重申——《约伯记》的互文性探析
作者:
王晴阳
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
41-44
摘要:
《约伯记》是希伯来圣经智慧文学最重要的篇章之一,也是最具争议性的圣经文本之一。在互文性理论的引导下,拟从语词象征和主题复现中解读其深厚意蕴,并根据历史背景和宗教文化脉络的延续,对《约伯记》的...
54.
身体的主体间性及其批判——“四象论”与身体美学的现象学系列研究之一
作者:
曾仲权
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
45-49
摘要:
现象学的主体间性(交互主体性)建立在身体的结对、联想、同感、共现、体现、统觉的基础上。然后从现象学的主体间性对身体进行考察,发现胡塞尔主体间性论述以身体为基础,主体间性下的身体是生活世界中的...
55.
小脚的造型及其对女性的危害
作者:
曲义
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
50-51
摘要:
汉族小脚是我国服饰发展史上的畸形产物。小脚习俗早在南唐时期便开始在汉族女子中流传,人们熟知的三寸金莲出现于明代,至清代成为一种普遍的审美价值观。小脚摧残女性身体,剥夺女性生活权利,践踏女性尊...
56.
两汉时期南阳郡与南郡分界辨析
作者:
孟明汉
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
52-59
摘要:
两汉时期南阳郡与南郡是以襄阳县城北的汉水为界,还是以襄阳县城西的万山为界,是辨清今襄阳隆中在汉代是否属于南阳郡邓县管辖的问题之一。古代史籍的相关记述及史学界研究的有关成果表明,在东汉献帝建安...
57.
俄藏敦煌Дх00293号《三藏圣教序》文书考
作者:
吴超
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
60-64
摘要:
俄藏敦煌Дx00293号《三藏圣教序》文书应当命名为《大唐中兴三藏圣教序》。敦煌文书中约有6个编号为《大唐中兴三藏圣教序》。这件文书的撰写时间大约在神龙元年正月二十七日至十一月二十六日之间。
58.
清末民初绥远城驻防“八旗生计”的变迁
作者:
胡玉花
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
65-68
摘要:
清朝对八旗实行俸饷制度,使八旗兵丁专靠披甲为生。清代早期旗兵依靠朝廷俸饷生活优裕,清末民初日益贫困,特别是民国时期停发旗饷后,生活更加困顿。为此清政府和民国政府采取了诸多措施改善旗民生计,然...
59.
孝:本源情感与终极关切
作者:
张新
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
69-73
摘要:
“孝”作为日常生活中的人伦规范或者道德原则乃是奠基且溯源于本源情感的,既非出于功利动机对父母养育之恩的回报亦非基于生活世界的经验所形成的习惯性伦常,实乃有着深刻的存在论根基。亲子关系是人类存...
60.
青年毛泽东的政治思维——先验形上本体与经验形下具体
作者:
万高潮 魏明廉
刊名:
阴山学刊:社会科学版
发表期刊:
2015年3期
页码: 
74-83
摘要:
自早年在长沙求学,经杨昌济五年耳提面命,青年毛泽东接受了中国传统义理之学所倡扬的先验形上本体与经验形下具体相结合的政治思维模式。尽管青年毛泽东在经验形下具体的层面上重实践、重实用,但由于以“...
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阴山学刊:社会科学版基本信息
刊名
阴山学刊:社会科学版
主编
张伟
曾用名
主办单位
包头师范学院
主管单位
内蒙古自治区教育厅
出版周期
双月刊
语种
ISSN
1004-1869
CN
15-1063/C
邮编
014030
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