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华夏文化
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Chinese Culture
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本刊是雅俗共赏的学术文化刊物，稿件请勿超过3000字，欢迎2000字左右具有科学性、知识性、趣味性的稿件。凡是关于中国传统文化的短评、研究和学术讯息及美术画稿、优秀摄影作品均是本刊所需稿件，发表有酬。
主办单位：
陕西省轩辕黄帝研究会
ISSN：
1007-7901
CN：
61-1274/GO
出版周期：
季刊
邮编：
710069
地址：
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 中国优秀传统文化源远流长，它是哺育中华民族精神和文化创造力的重要土壤。历史上的重大事件和文化创造，往往难以割裂与继承和创新中国优秀传统文化的联系。
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 一、辛亥革命揭开中国近代文化自觉的序幕 孙中山先生于1894年11月24日在夏威夷的檀香山建立革命组织兴中会，宗旨中有“振兴中华”四个字，由此揭开了人们自觉地为中华民族复兴而奋斗的序幕。1...
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3. 周公的政治思想刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 萧公权先生说：“盖中国政治思想者，中国文化与社会之产物，而同时为二者不可割离之部分。吾人如欲彻底了解中国之文化与社会，自不得不研究中国之政治思想。”所谓“文化与社会”，可以抽象的理解为“物质...
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4. 仲弓思想散论刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 仲弓是孔门四科十哲之一，孔子称仲弓“可使南面”，这种评价在《论语》众弟子中也仅此一见。在《论语》中“南面”一词仅出现两次，另一次是称述帝舜，孔子认为舜治天下是“恭己正南面而已矣”（《卫灵公》...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 《知北游》属于《庄子》外篇，共十二章，为庄子后学所作。它主要发挥了属于《庄子》内篇的《大宗师》思想，重在论“道”。这篇对于研究《庄子》“道”的思想、内外篇的关系以及《庄子》思想的发展变化均具...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 佛教自汉代传人中国后，受到中土传统文化的影响。同时，佛教文化也以巨大的魅力吸引着中国信众，并渗透到生活理念中。东晋时期，佛教中出现的“寄子现象”即是一例。
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7. 中国传统节日风俗概说刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 一、传统节日的形成 风俗者何？民国版《辞源》云：“礼，履也。国人所践履，定其法式，大而冠婚丧祭，小而视听言动，皆有其节文也。”《汉书·地理志》对风俗的解释为“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 一、释“后羿” 王“后”：甲骨文中有“后”字，作“ ”等形，刘兴隆曰：“象妇女产子之形，为毓、育之初文，典籍作后。”（刘兴隆：《新编甲骨文字典》，国际文化出版公司2005年版第981页）“...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 唐景云三年（712年），为防御北方突厥入侵，唐政府在河套地区设置了“三受降城”，意图以灵州灵武城和夏州朔方城为基地，统大军支援丰、胜二州，屯重兵，辟驿路，务求与京师长安畅通无阻，形成伞状的防...
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10. 张骞开拓创业的精神思考刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 张骞（？-前114年），西汉汉中郡成固（今陕西汉中城固）人，是我国历史上著名的探险家、外交家、中亚交通的凿空者，被中外士人推崇赞扬了两千多年。他的功业事迹在《史记·卫青传》、《大宛传》和《汉...
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11. 大同方言与种植物名称刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 早期人类对于野生的植物，尤其是可以食用的植物，自然而然有着栽培的想法。所谓“神农作，树五谷淇山之阳，九州之民乃知谷食”的传说，是农业社会诞生的标志。栽培植物，尤其是粮食作物，把人类从被动地接...
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12. 城市化进程中次级群体的称谓竞争刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 称谓是人与人之间关系的命名。人际之间有血缘关系、业缘关系之别，相应会有亲属称谓、职业称谓之分；人际之间也有初级群体、次级群体的关系之异，对应称谓也有准确性、泛指性等不同特性。人际关系不断发展...
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13. “兔话语”的原生态解读刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 兔为12生肖之一，又是人们最喜爱的吉祥小动物；“兔”字线条组合及语词联缀，承载着丰富的文化信息，借此，我们可走进一个原生态的兔文化语境。
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14. 讳饰杂说刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 讳饰，指的是说话写文章遇到犯忌不能直说时，用别的话来回避掩盖或者装饰美化。讳饰的目的是为了回护当事人，不让当事人难堪，成功的讳饰还能让当事人“增光添彩”。
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15. 中国狮造型的演变刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 狮子造型包括雕刻、绘画、民间舞蹈等艺术形式中与刺绣、纺织等工艺品上的狮子形象以及民间的其它石雕、陶塑、布织、草编、面糊、泥捏的各种狮子形象。近两千年来，历代雕塑艺术家都把狮子作为雕塑艺术的重...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 在中国古典诗学中，“文学与病”是一个较为边缘化却不容忽视的重要话题之一。自古以来，虽然以“病”作为诗的主题在诗歌发展史中并没有浓墨重彩呈现，但是在漫长诗歌长河中也从未间断过。《诗经》最早出现...
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17. 李方屯木版年画的历更探源刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 同天津杨柳青、苏州桃花坞等地的年画一样，李方屯木版年画是我国年画艺术中一颗璀璨的明珠。李方屯是中原大地的重要年画产地，几百年来由于时空斗转、民风交错，李方屯木版年画隐没于草莽之间，无人问津。
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： “孝”作为一种观念形态，早在西周以前就已产生。孔子也十分重视“孝”，他在前人认识的基础上对“孝”进行了新的阐释，并对“孝”的内涵提出了具体要求，即在合礼的范畴下，以一颗恭敬之心去奉养父母；孔...
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19. 谈谈“鸟占”刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 占卜，是一种非常古老的迷信形式，它与兆具有密切的关系，《说文》“占”下曰：“视兆问也，从卜从口。”占卜类的迷信在发展中演化出多种形式，如看龟的裂纹，看云气、星象、草木，用蓍草占卜等，“鸟占”...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 井田制是奴隶制国家的经济基础，至西周得到进一步的发展。各级奴隶主贵族世代相承，役使“庶人力于农穑”（朱绍侯《中国古代史》上册，福建人民出版社1997年版，第66页），并要求他们缴纳沉重的贡，...
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21. 《十善业道经》佛教伦理观刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 20世纪英国历史学家汤因比博士曾说，欲解决21世纪社会问题，唯有孔孟学说与大乘佛法。无论儒家还是佛教，其根治本世纪社会问题者，在于伦理观。
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22. 鲁迅评论孙中的两篇短文刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 鲁迅从来没见过孙中山，也很少论及这位中国民主革命的先驱者，而专门评论孙中山的文章更是只有两篇。
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23. 晚清时期章太炎的国粹思想刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要： 1905年初，清末第一个以保存国学作为主要宗旨的知识、学术团体——“国学保存会”在上海成立。同年2月23日，《国粹学报》创刊，一批知识分子聚集在一起，他们具有政治文化使命感，以“研究国学，保...
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24. 油画《龙脊一号》刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要：
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25. 装饰组画《幸福时光》3刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要：
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26. 中国画 朱江刊名： 华夏文化发表期刊： 2011年4期页码:摘要：
华夏文化基本信息
| 刊名 | 华夏文化 | 主编 | 张岂之 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 陕西省轩辕黄帝研究会 | 主管单位 | 陕西省社会科学联合会 |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 |
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| ISSN | 1007-7901 | CN | 61-1274/GO |
| 邮编 | 710069 | 电子邮箱 | hxwhtg@sina.com.cn |
| 电话 | 029-88302849 | 网址 | |
| 地址 | 西安市太白北路229号 |
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