孔子研究期刊
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
总被引数(次)
10129

孔子研究

Confucius Studies

CSSCI

影响因子 0.2594
学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究,总结和继承中国古代文化遗产,繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文,国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘,有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位:
中国孔子基金会
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
出版周期:
双月刊
邮编:
250002
地址:
山东省济南市舜耕路46号
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
总被引数(次)
10129
文章浏览
目录
  • 作者: 钱钢
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  75-81
    摘要: 六艺与其说是君子应有的六种最基本的才能,不如说是激发学子进入构成状态并保持其中的方式,是开启仁慧进入中道之几微.而孔子以六经教人则是通过学习传统以开启慧根,将实践理性植根于历史之中.二者都不...
  • 作者: 修建军
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  82-88
    摘要: <吕氏春秋>从整体上讲是一部应该给予充分肯定的著作;吕不韦作为一个思想家和政治家,总的看来也是功大于过.<吕氏春秋>在中国文化发展史上起到了承前启后的作用,它上承先秦诸子,下启汉代学术,基本...
  • 作者: 吴锋
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  89-98
    摘要: 重视孝亲是中国人的传统,但是自从西方文化传入以后,孝观念受到了思想上的批判和在行为上的舍弃.本文从孝传统的形成着手,分析了历史上孝道的教育普及、理论研究、文化融通以及统治者在行政上维护等孝得...
  • 作者: 汪文学
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  99-105
    摘要: 中国古代的家庭伦理中存在着父子疏离、祖孙亲近的文化现象,它是儒家重孝轻慈的文化根源,也极有可能是昭穆制度的现实基础.在这种文化现象的影响下,形成了中国古人循规蹈矩的保守性格,使中国古代社会呈...
  • 作者: 匡鹏飞
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  106-113,46
    摘要: 郑玄和朱熹是汉代和宋代经典解释的代表性人物.本文从解释观、解释方法和解释内容三个方面对<论语>郑玄和朱熹的解释作了比较,认为他们不同的解释观是决定两者对<论语>作出不同解释的根本原因,而二人...
  • 作者: 臧宏 郭淑新
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  114-122
    摘要: 文章以史论结合的方法论述了叶适既是勇于开展学术批判的人,又是善于开展学术批判的人,从而揭示了叶适学术批判精神的基本之点;文章又从南宋的政治、文化和学术发展的背景,论述了叶适学术批判精神形成的...
  • 作者: 张涛
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  123-125
    摘要: 近日研读汉代易学文献,感到马融易学很值得一述.光武中兴以后,易学进入一个新的发展阶段,古文费氏易学逐渐兴盛.东汉初年的古文易学家主要有陈元、郑众等,惜其易学著作于史于载.其后宗守费氏易学的更...
  • 作者: 邵汉明
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  126-127
    摘要: "内圣外王"是中国思想史上一个非常重要的观念,它虽出自<庄子>一书,但这一观念却非道家所独有,而是为各家津津乐道.冯友兰在<新原道·绪论>中曾说:"在中国哲学中,无论哪一派哪一家,都自以为是...
  • 作者: 周桂钿
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  4-11
    摘要: 本文从物质文明、制度文明、理论和科技四方面简单介绍中国古人的创新成果,为的是说明中国有创新的传统,不同意说中国传统是保守的、落后的、封闭的。认为中国的传统是开放的、文明的、有广阔胸怀的。并以...
  • 作者: 佘正荣
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  12-21
    摘要: 本文结合后现代生态思想,阐述了农业文明时代中国生态思想在宇宙生成论、有机整体论、生命价值论和天人合一论几个层面的基本理论特质。笔者认为中国的生态思想传统虽然存在着时代局限性,但是它的基本观点...
  • 作者: 李保强
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  22-28
    摘要: 孔子认为,“信”是一种普遍的存在,并贯穿于全部社会生活之中,它是“仁爱”的必然要求,亦是“行仁”和“仁政”的具体体现,没有“信”就无所谓“仁”。因此,孔子把“信”确定为教育的目标要求和基本内...
  • 作者: 陈川雄
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  29-32,70
    摘要: 先秦儒家认为,人的生命是一种自然现象,但是,人应该“忌谈死亡”而“注重人生”。怎样对待“生”呢?应该“善生”、“乐生”、“荣生”。怎样对待“死”呢?应该“不怕死”、“蹈仁死”、“死后哀”。而...
  • 作者: 崔永东
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  33-48
    摘要: 周初流行的“明德慎罚”思潮对《易经》产生了影响。西周刑法中的“中刑”或“中罚”原则就体现了明德慎罚的精神。帛书《易经》对刑罚的教育功能有深刻的认识。“明德”需要恪守一定的道德规范,这些道德规...
  • 作者: 马亮宽
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  49-58
    摘要: 齐鲁文化是先秦时期形成的具有时代特点、内容丰富的地域文化。秦汉大一统政权建立后,齐鲁文化得以广泛传播,既影响了政治统治的意识形态,为统治集团决策行政提供了理论依据,又在社会各个领域流传,成为...
  • 作者: 葛荣晋
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  59-70
    摘要: 朝鲜实学既是17世纪至19世纪前期朝鲜王朝的地主阶级改革派和新兴市民的利益和愿望的反映,又是多元异质文化相互碰撞、融合与会通的结晶。朝鲜实学的形成和发展,不仅从朝鲜王朝前期的性理学中吸取了它...
  • 作者: 刘东超
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  71-77,58
    摘要: 针对围绕着冯友兰新理学体系评价的分歧,本文首先讨论了评价一种学说的方法论问题,指出其基本的学理前提是分清文本真实和重阐可能两个层面。在这样的基础上,本文详细考察了新理学体系中最为重要的两个部...
  • 作者: 熊吕茂
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  78-85
    摘要: 梁漱溟的东西文化观是以“意欲”为原点,以“意欲”的“路向”为纵横轴线构建起其文化哲学体系的。梁漱溟所阐述的“文化三路向”说和“世界文化三期重现”说,试图从人类历史发展的角度比较中国、印度和西...
  • 作者: 刘长林
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  86-96
    摘要: 梁漱溟将“中国问题”和“人生问题”的解决首先寄托在对大众具有精神感召力、能担当感化人生向上、维持社会正常运行使命的圣贤人格造成上。他融合儒家和现代生命哲学思想,对儒家式的圣贤人格进行了理论重...
  • 作者: 袁洪亮
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  97-105
    摘要: 如果把梁漱溟的乡村建设思想置于中国社会现代化转型的广阔时代背景下,从政治、经济、社会组织变革的角度加以考察,我们就会发现它是一个颇有特色的现代化方案,在目的层次上表达了强烈的现代化取向,但在...
  • 作者: 伏俊琏
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  106-112
    摘要: 一、《易传》产生的时代 《易大传》七篇,汉人以为孔子作。《史记·孔子世家》云:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”《汉书·艺文志》云:“孔氏为之《彖》《象》《系辞》...
  • 作者: 周乾溁
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  113-115,124
    摘要: 涣(*),是六十四卦中由上巽下坎组成的一卦。巽为风,坎为水。《象传》说:“风行水上,涣。”这是怎么个意思?是不大好说的。不过从此可以看出,其取“涣”以为卦名,是就卦象来决定的……
  • 作者: 解光宇
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  116-117
    摘要: 曾以捍卫“儒学价值观”(或曰“亚洲价值观”)而著名的李光耀先生,最近发表了对儒学价值新的评价,认为儒家价值观在信息时代已经过时……
  • 作者: 周海生
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  118-120
    摘要: 2001年4月8日,设于曲阜师范大学的山东省儒学研究基地召开了“以德治国”理论研讨会。来自中国孔子基金会、山东大学、山东省社科院、曲阜师范大学的专家学者出席了会议……
  • 作者: 方国根
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  121-124
    摘要: 《周易》原本是筮占之书,对其进行专门研究,滥觞于先秦,至汉代已经蔚为大观。此后二千余年来,研究《周易》的著述可谓汗牛充栋,且学派纷呈。进入20世纪后,易学研究仍然受到人们的关注和重视……
  • 作者: 修建军
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  125-126
    摘要: 自从儒学的官学化得以实现以后,儒家思想即成为封建社会的正统思想,历代最高统治者多奉儒家思想为圭臬,所以自汉代以降,历代帝王对孔子的尊崇与追谥,亦是代代升级……
  • 作者: 刘示范
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年5期
    页码:  127-128
    摘要: 《宋史》本传记朱熹“其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦……
  • 作者: 李存山
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年6期
    页码:  4-12
    摘要: 儒家的民本与君主制相联系,而没有“公民和政治权利”的设定,从政治体制上说,民本思想中没有第一代人权的观念;但就民本是以人民的利益为国家和社会的价值主体而言,其中也包含着第一代人权的某些因素。...
  • 作者: 龚群
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年6期
    页码:  13-22
    摘要: 中国传统社会有四民:士、农、工、商。士是一个社会阶层。他们不仅具有文化知识和社会规范知识,而且具有儒家的价值理念。儒家伦理的中心概念是仁义。同时,维持专制主义的社会制度和宗法家族制度是士的政...
  • 作者: 魏家骏
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年6期
    页码:  23-30,37
    摘要: 人们通常认为,儒家美学思想的一个重要特征是讲求朴素与实用,反对奢靡华丽,并且据此把“朴素为美”的美学观升华为中国传统文化的基本观念之一。这样来理解儒家美学观是不全面的。事实上,儒家美学观存在...
  • 作者: 马征
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年6期
    页码:  31-37
    摘要: 荀子从本体的高度,将人的审美需求,视为人本性的一种需要,作为其美学思想的逻辑起点,并把美作为当时社会主流文化的象征、表达或物化形式,予以了肯定。这样,荀子从实现社会整体的理性整合及对个体感性...

孔子研究基本信息

刊名 孔子研究 主编 梁国典
曾用名
主办单位 中国孔子基金会  主管单位 中国孔子基金研究会
出版周期 双月刊 语种
chi
ISSN 1002-2627 CN 37-1037/C
邮编 250002 电子邮箱
电话 0531-82732510/2675 网址
地址 山东省济南市舜耕路46号

孔子研究评价信息

该刊被以下数据库收录

孔子研究统计分析

被引趋势
(/次)
(/年)
学科分布
研究主题
推荐期刊