孔子研究期刊
出版文献量(篇)
2206
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孔子研究

Confucius Studies

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影响因子 0.2594
学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究,总结和继承中国古代文化遗产,繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文,国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘,有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位:
中国孔子基金会
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
出版周期:
双月刊
邮编:
250002
地址:
山东省济南市舜耕路46号
出版文献量(篇)
2206
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6
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  • 作者: 成守勇 陈赟
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  4-14
    摘要: 宋明儒家为什么出入佛老?20世纪学人对于这一问题的理解被其吸取西学以重建中学的现代性"前见"主导着.本文通过对于陈寅恪儒佛关系论的分析,揭示了这一点.接着,本文探讨了宋明时代儒家出入佛老的真...
  • 作者: 叶蓬
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  15-26
    摘要: 无论儒家的修养还是基督教的修行,就其实质而言,都是完成人之所以为人、实现人所当然的活动;儒家反省的实质是诚意、诚之,基督教忏悔的实质则是返回或投靠上帝的绝对真实性;由二者在知情欲问题上之比较...
  • 作者: 郑少翀
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  27-30,68
    摘要: 儒家也有其自由观,就"自由"的本义而言,儒学也是一种别开生面的自由学说,但它的"自由"是一种基于自律之上的境界自由,这种"自由"所追求的是"天人合一"的"至善"境界,而非对外在权利的谋求.儒...
  • 作者: 王杰
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  31-38
    摘要: 本文认为,孔子思想从其本质来说是实践性的人学.本文从人学的视角,从四个方面对孔子提出的"仁"的学说进行了规定和梳理:一是对待"仁"的态度;二是"仁"的价值内涵;三是"仁"的表现方式;四是"仁...
  • 作者: 杜豫
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  39-46
    摘要: "仁"的内涵是"爱人",其实质是指一种人生所应追求的最高精神境界,是处理人与人之间关系的最高原则."仁"贯穿于各个方面,第一,非常突出地强调了对人的关心爱护;第二,是"礼"的执行与维护的保证...
  • 作者: 厉才茂
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  47-55
    摘要: 本文是用现象学方法解释中国经典文本的一次尝试.<论语>各章"色"的意义究竟是什么,历来有各种各样不同的解释.本文在分析各种解释的歧义性基础上指出,<论语>"色"的意义只有当"色"被还原到与"...
  • 作者: 刘永凯
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  56-61
    摘要: 老子的语言观来源于他的哲学观点,他在把自然看作是阴阳合一的统一体时,认为阴柔是矛盾的主要方面,阴柔必然能战胜刚强,因而他片面提倡阴柔而否定刚强,这就使得他的人生观中不可避免地带有消极的因素,...
  • 作者: 王锟
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  62-68
    摘要: 17、18世纪在欧洲的天主教文化和儒家学派的交往中,围绕着"礼仪之争"的问题,欧洲的文化视野逐渐形成了三个孔子形象,即天主教圣徒孔子、苏格拉底孔子和斯宾诺莎孔子.三个不同的孔子形象是欧洲文化...
  • 作者: 郭瑞祥
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  69-71
    摘要: 孔子对于鬼神究竟持什么态度,看法历来不一.或者认为他敬信鬼神,是个有神论者;或者认为他怀疑鬼神,具有无神论倾向.为什么对这样一个简单的问题竟会有如此不同的两种看法,并长期争论不休呢?是的,语...
  • 作者: 陈连敏
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  72-74
    摘要: 一 <礼记·檀弓上>记孔子去世之前,对子贡说过这样一段话:"夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼也;殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也;周人殡于西阶之上,则犹宾之也.而丘也,殷人也,予畴夕之夜,梦坐...
  • 作者: 钱钢
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  75-81
    摘要: 六艺与其说是君子应有的六种最基本的才能,不如说是激发学子进入构成状态并保持其中的方式,是开启仁慧进入中道之几微.而孔子以六经教人则是通过学习传统以开启慧根,将实践理性植根于历史之中.二者都不...
  • 作者: 修建军
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  82-88
    摘要: <吕氏春秋>从整体上讲是一部应该给予充分肯定的著作;吕不韦作为一个思想家和政治家,总的看来也是功大于过.<吕氏春秋>在中国文化发展史上起到了承前启后的作用,它上承先秦诸子,下启汉代学术,基本...
  • 作者: 吴锋
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  89-98
    摘要: 重视孝亲是中国人的传统,但是自从西方文化传入以后,孝观念受到了思想上的批判和在行为上的舍弃.本文从孝传统的形成着手,分析了历史上孝道的教育普及、理论研究、文化融通以及统治者在行政上维护等孝得...
  • 作者: 汪文学
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  99-105
    摘要: 中国古代的家庭伦理中存在着父子疏离、祖孙亲近的文化现象,它是儒家重孝轻慈的文化根源,也极有可能是昭穆制度的现实基础.在这种文化现象的影响下,形成了中国古人循规蹈矩的保守性格,使中国古代社会呈...
  • 作者: 匡鹏飞
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  106-113,46
    摘要: 郑玄和朱熹是汉代和宋代经典解释的代表性人物.本文从解释观、解释方法和解释内容三个方面对<论语>郑玄和朱熹的解释作了比较,认为他们不同的解释观是决定两者对<论语>作出不同解释的根本原因,而二人...
  • 作者: 臧宏 郭淑新
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  114-122
    摘要: 文章以史论结合的方法论述了叶适既是勇于开展学术批判的人,又是善于开展学术批判的人,从而揭示了叶适学术批判精神的基本之点;文章又从南宋的政治、文化和学术发展的背景,论述了叶适学术批判精神形成的...
  • 作者: 张涛
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  123-125
    摘要: 近日研读汉代易学文献,感到马融易学很值得一述.光武中兴以后,易学进入一个新的发展阶段,古文费氏易学逐渐兴盛.东汉初年的古文易学家主要有陈元、郑众等,惜其易学著作于史于载.其后宗守费氏易学的更...
  • 作者: 邵汉明
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2001年4期
    页码:  126-127
    摘要: "内圣外王"是中国思想史上一个非常重要的观念,它虽出自<庄子>一书,但这一观念却非道家所独有,而是为各家津津乐道.冯友兰在<新原道·绪论>中曾说:"在中国哲学中,无论哪一派哪一家,都自以为是...

孔子研究基本信息

刊名 孔子研究 主编 梁国典
曾用名
主办单位 中国孔子基金会  主管单位 中国孔子基金研究会
出版周期 双月刊 语种
chi
ISSN 1002-2627 CN 37-1037/C
邮编 250002 电子邮箱
电话 0531-82732510/2675 网址
地址 山东省济南市舜耕路46号

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