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孔子研究
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Confucius Studies
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学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究，总结和继承中国古代文化遗产，繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文，国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘，有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位：
中国孔子基金会
ISSN：
1002-2627
CN：
37-1037/C
出版周期：
双月刊
邮编：
250002
地址：
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91. 儒家伦理美学如何可能刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 在现代性美学视域下,作为中华美学精神显性形态的儒家美学因其与伦理道德的密切关联,往往被当代美学研究者视作理论粗放的功利主义美学.事实上,儒家美学对道德善的注重并不妨碍其成为一种可行性的当代美...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： “见其生,不忍见其死”是对仁道的说明,因此,它集中反映了儒家仁爱万物的思想.“不忍”作为仁爱之心,强调仁者与他者之间的一体性和相通性,而这也是成为仁者的一个重要条件.人们所“不忍”的乃是他者...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 孟子的性善论是性本善而非性向善.“孺子入井”的事例由“孺子”来给予与主体无关联的经验对象,由“乍”来表现主体当下的经验感知,从而确保经验感知的本真状态.通过因果律的思维方式,从作为果的本真经...
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94. 论孝为八德之首刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 作为诸德之本,多种德行皆由孝生;作为八德之首,孝又与悌、忠、信、礼、义、廉、耻七种德行有着密切的关系.孝与悌、忠、信、礼、义、廉、耻七德的关系具体表现在:兄友弟悌、移孝作忠、诚孝为信、敬孝合...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 刘逢禄作《何氏释例》,将《春秋公羊传》及《公羊解诂》之例,系统分作三十例.主书例在《春秋》书法例中处于首要位置,其说明孔子笔削《春秋》时所欲彰显之主要意旨,解决“何者书”、“何以书”的问题....
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 欧阳修的《诗本义》以求取“诗人之意”和“圣人之志”为解诗之本.在寻绎“诗人之意”的层面,他据上下文理求诗,剖析了诗歌发生的心理特征,并考之以“人情”,体现出“文士解诗”的思想原则和阐释方法....
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97. 焦循《论语补疏》诠释特点研究刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 焦循是扬州学派重要代表人物,《论语补疏》是其晚年《论语》诠释研究的重要成果.他选择何晏《论语集解》的部分条目逐条诠释,以互文旁通为依据,以纠谬补新为途径,以精实兼具为追求,或训诂文字,或考究...
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98. 唐宋孟子诠释之演进与孟子升格运动刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 唐宋间的孟子升格运动主要是在古文运动的思想脉络中不断展开并最终获得朝廷肯定的,而其间士人对于孟子的解读也在不断转变.早期古文运动虽然认定孟子传道,但诸人实际上仍将《孟子》看作羽翼六经之作,并...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 张栻与朱熹都是南宋乾、淳时期著名的思想家,两人就理学中的很多问题都进行过广泛的交流和深入的探讨.文章考察了张栻与朱熹关于太极问题的交涉与论辩,张栻以性诠释太极,朱熹以理解读太极.张栻认为太极...
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100. 论李光地“六经皆理”思想刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 李光地是清初程朱理学的代表人物,但他在承继程朱理学的同时,强调汉宋兼采,融汉学于理学之中.李光地的“六经皆理”思想是其经学思想的核心内容,可以概括为:其一,提出“六经皆理”,强调六经的义理价...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 戴震哲学思想在中国哲学思想发展历史上的突出贡献,就是对于宋明新儒学的理论批判,而这一批判的代表性著作就是他的《孟子字义疏证》.以《孟子字义疏证》为个案,深入探索戴震关于“理”“欲”关系的辩证...
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102. 梁漱溟与现代儒家左派的兴起刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 前期梁漱溟是现代新儒家的开创者,后期梁漱溟则是现代儒家左派的开创者.1930年代,梁漱溟既拒绝“政治国家化”,又拒绝“政治虚无化”,而是寄厚望于具有儒家信念的左倾青年,引领他们投身于社会化、...
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103. 现代新儒家论“直觉之知”及其意义刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： “直觉”方法是中国哲学的一大特色,并且其发展有“一条清晰的线索”.现代新儒家的重要代表人物如梁漱溟、熊十力、冯友兰、贺麟和牟宗三都力图站在人文主义的立场深入开掘中国哲学传统中“直觉”之意义,...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年5期页码:摘要： 自二十世纪九十年代以来,美国汉学家包弼德一直致力于中国宋元明时期浙江婺州/金华的研究.他的研究结合思想史与地方史的考察视角,既包含有对其前作《斯文:唐宋思想的转型》学术理念所作的反思、继承与...
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105. 对中国文化民本思想的再认识刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 重新辨析和评价中国文化的民本思想,其要有五点:一、崇尚道德、以民为本是儒家文化的“常道”,亦是中国文化的核心价值.二、在儒家文化中“天民一致”,在民意之上并无更高的所谓“天道合法性”.三、“...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 自孔子开宗创派、以仁立教以来,有关仁爱、仁道的话语就始终贯穿于儒家的整个理论论说与思想演生的历史脉络中,在一定意义上甚至可以说,儒之为教的实质意义正在于它在历史上建构了一套以仁为核心的话语、...
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107. 《性自命出》情感哲学研究刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 郭店楚墓竹简《性自命出》是介于孔孟之间的先秦儒家著作,在先秦儒家性情思想的研究中有着举足轻重的作用,是研究孔孟之间儒家情感哲学的重要来源.从情感的来源上讲,“情生于性”,将人的情感真正纳入人...
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108. 孔子知言观发微刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 孔子提出“不知言无以知人”的命题,揭橥了知言以知人的真谛.“知言”是指对言语真假善恶的体知,既包括知人之言,亦涵摄知已之言;是一种与知人智慧紧密相连的实践理性.知言是知人的首要条件,与“观行...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 关于《武》“未尽善”的原因,历来的主流观点是:周武以征伐取天下,不如虞舜揖让而受.此观点或导向德由天授,或导向仁义两难,这显然与孔子的思想相悖.除此之外,古今学者又提出了“未致太平”说和“声...
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110. 《论语》“固穷”“屡空”索解刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 《论语·卫灵公》有“君子固穷”之说,其中“固穷”一词历来不得确解;《先进》篇又有“回也其庶乎屡空”一句,其中“屡空”一词亦为训释疑难.《定州汉墓竹简·论语》中“屡”作“居”,“屡空”为“居空...
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111. 《论语·公冶长》篇“雍也仁而不佞”章发微刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 《论语》一书中有不少章节因缺失语境,导致理解困难.新出的清华简《管仲》篇中管仲有“既佞又仁,此谓成器”之言,似可作为《论语·公冶长》篇“或曰雍也仁而不佞”章的语境背景,“或曰”者与孔子之间的...
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112. “思无邪”释义辨正——与晁福林先生商榷刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： “思无邪”,从汉代至今一般误读为“思想纯正”.其实,“思无邪”在《诗经·鲁颂·駧》一诗中,“思”作句中语辞,连接“无邪”作补语,即“以车袪袪思无邪”,“无邪”指不偏斜,补充说明马的步子正,不...
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113. 觉即复——易学视野下王申子工夫论探析刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 元代巴蜀易学学者王申子,其思想具有折中调和、兼容并包的特点,反映了当时儒道融通、朱陆合流的学术趋势.他一方面认同即物穷理,另一方面提出“觉即复”的观点,主张一念发动当下返善,强调“发明本心”...
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114. 论《易》《老》义理架构与思想主旨一致性刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 《老子》立“道”之本体,下贯为“德”之妙用,其运行之规律为“反”,我们应以“无为而无不为”来彻贯其体用,以“慈”来对待战争,此为《老子》之哲学体系;《易经》立“太极”之本体,下贯为“元亨利贞...
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115. 春秋赋《诗》规则及其成因刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 汇总《左传》《国语》所载春秋人在28次赋《诗》活动中所涉71篇《诗经》诗句,可分析出春秋人赋《诗》的“断章取义”、“诗旨共识”、“赋篇取首”、“赋诗不刺”四大规则,这些规则的形成,乃是春秋外...
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116. 《盐铁论》中《春秋》征引特征及学术倾向刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 《盐铁论》中的关于《春秋》经、传的征引,具有强烈的时代感.在以《春秋》决事的背景下,辩论双方多引用《春秋》经、传,以证其言论的合法性、合理性.全书关于《春秋》三传的引用数量是不成比例的,其中...
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117. 《白虎通义》与谶纬关系新证刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 现代以来学界一般都以《白虎通义》一书杂于谶纬而轻视其思想品质,但事实上《白虎通义》引纬不引谶.在对谶纬的研究中,有以谶纬为一物者,有分谶纬为二者.经过对《白虎通义》之引纬书的研究,可分辨谶与...
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118. 郑玄《仪礼注》“礼不必”发微刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： “礼不必”是郑玄根据《仪札》文本,准确把握和灵活运用儒家礼义思想而总结提出的礼学理论.该理论阐释了行礼过程中的一些“毋必”原则,包括三个层面的内容:第一,主人接待客人,不必知道客人必为某事而...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 《大学衍义补》是明儒丘濬晚年所著的匡时救世之作,旨在阐发帝王为治的大经大法,教导君主修已以治人,内圣而外王.全书的框架依托于以“君”代“圣”,内在的理路可以概括为:由“王”而“圣”始,由“内...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2016年6期页码:摘要： 顾炎武的“仁义”观与孔、孟、程、朱思想一脉相承,同时又具有针砭时弊的鲜明时代特色.他在《日知录》卷十三“正始”条提出的“保天下者,匹夫之贱与有责”的论断,是传统爱国主义精神的经典表述.其本意...
孔子研究基本信息
| 刊名 | 孔子研究 | 主编 | 梁国典 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国孔子基金会 | 主管单位 | 中国孔子基金研究会 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
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| ISSN | 1002-2627 | CN | 37-1037/C |
| 邮编 | 250002 | 电子邮箱 | |
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