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民俗典籍文字研究期刊
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民俗典籍文字研究2017年第2期出版文献
出版文献量(篇)
323
总下载数(次)
2
民俗典籍文字研究
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投稿
Mingsu Dianji Wenzi Yanjiu
该刊为北京师范大学民俗典籍文字研究中心的学刊,以反映中心及中心以外有关专业最新、最主要的研究成果,并与国内外学术同行进行学术交流为目的。内容主要包括民俗学、民间文学、典籍与文化、文字音韵训诂学、词汇学等,以及学科交融过程中产生的边缘学科和新课题。
主办单位:
北京师范大学民俗典籍文字研究中心
ISSN:
978-7-100-10190-5
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
100710
地址:
北京王府井大街36号
出版文献量(篇)
323
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目录
1.
传统语文学仍可有新的作为
作者:
周流溪
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
1-20
摘要:
语文学是自古相传的学问,从印度、中国、希腊、罗马的情况可以看到它的发展轨迹及其对语言和文化研究的重要贡献.现代语言学兴起以来,有人把语文学看成是"前科学时代的"学问.我们不能认同这种片面的观...
2.
跨文化对话的两个主题
作者:
乐黛云 陈越光
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
21-22
摘要:
跨文化对话最近十年的研究视野与方法,大体集中在两个主题上:一是全球视野下的中国文化本位,二是全球治理、国家治理与社会治理.之所以如此,是因为21世纪世界格局出现了一个新维度,就是中国因素的加...
3.
民俗体裁学:钟敬文与普罗普的对话——以"地下世界"故事类型研究为个案
作者:
董晓萍
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
23-34
摘要:
"地下世界"或"地下的生活""别的国家""别的地方"的故事类型研究,与当今提倡的跨文化研究中的自我与他者叙事研究有关.钟敬文和俄国的普罗普曾各自编制了本国的故事类型,其中涉及"地下世界"故事...
4.
"木客"传说、历史记忆与社会生活(上)——以赣南鹭溪社会的身份认同为中心
作者:
万建中 张丽
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
35-46
摘要:
文献记忆中的赣南"木客"存有多种不同的族群身份认定,文章所选择的田野调查点正好位于官村、白鹭一带,作为早期族群身份的"木客"传说始终在外围影响整个田野调查工作的深入.在对"木客"传说流传的时...
5.
从墓园祭祀延续儒家"仁"道教化——兼谈马来西亚华人殡葬的礼仪传承
作者:
王琛发
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
47-64
摘要:
按照儒家的实践,人们不仅是由殡葬到祭祀活动去调适与建构从节哀顺变到慎终追远的情感演变,所有个人也是通过各种周而复始的祭祀活动,内化与升华其眼前到内心代表整体文化与价值的一切,其过程发挥着维续...
6.
叙事世界与真实世界
作者:
于鲁·瓦尔克 董晓萍
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
65-73
摘要:
在国际民俗学的研究中,魔法故事研究始终是一个经典课题.学者们的研究兴趣从人兽变形的古老故事,转移到民俗信仰体裁研究上来,揭示有距离的故事世界与超自然信仰之间的联系.故事的讲述人将人生故事与故...
7.
《龙龛手镜》"相承"补说
作者:
杨宝忠
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
74-86
摘要:
《龙龛手镜》(以下简称《龙龛》)注文出现的"相承"并不是说明字际关系的术语,"相承"二字在注文中当连下读,意为"相传",与《字样》残卷中的"相承共用"意义、用法和来源均有不同.
8.
记录三百年前徽州方言的重要文献:《古歙乡音集证》
作者:
张凯
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
87-96
摘要:
在众多记录徽州方言的历史文献中,《古歙乡音集证》可谓是代表性文献.这不仅缘于其成书的时间较早,距今约300年左右,更重要的是该书反映的方言具体地区---歙县西乡,方言特征突出.该书不仅是具有...
9.
敦煌《楚辞音》残卷误读举正
作者:
王贤明
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
97-104
摘要:
敦煌《楚辞音》残卷(P.2494)为多种书籍收入,并被学界广泛征引,且已有《庚辰丛编》与《敦煌经部文献合集》等两种排印本.在排印本及各家征引中,存在句读、识字等错误,不利于对残卷的有效利用,...
10.
"三礼"单个名物词的色彩义和修辞义
作者:
刘兴均 刘进秀
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
105-125
摘要:
"三礼"是指入儒家经典的《周礼》《仪礼》和《礼记》.名物词是反映具体而特定之物的词."三礼"名物词多达4595条,所涉物类包罗天、地、人等各个方面,因此,"三礼"名物词的词义丰富多彩,"三礼...
11.
万光泰《蒙古字括》与《元朝秘史》音韵研究
作者:
张民权 田迪
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
126-151
摘要:
在清代学术史上,万光泰是第一个从历史和语言两个方面研究《元朝秘史》的学者,他有两本重要的研究著作《元秘史略》和《蒙古字括》.可惜这两部书稿深藏图书馆,人们很难查阅研究,尤其是后一部著作,鲜见...
12.
也谈景德镇珠山出土瓷器上的八思巴字
作者:
宋洪民
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
152-158
摘要:
1987年,景德镇珠山出土了一件八思巴字款青花盘和两个碗,当时,这两件瓷器被标明是明代中晚期正德年间的产品.蔡美彪先生予以鉴定,结论是:瓷器是元代的,上面的八思巴字是至正年制.但研究瓷器的学...
13.
法中汉语教育比较研究
作者:
白乐桑
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
159-167
摘要:
法国和中国的汉语教育有各自的历史,也有各自学科建设的重点.从法国的汉语教育和学科建设的角度看,要了解中国汉字教学传统,也要根据外国人学习汉语的特点开展教学活动,包括探索字本位、字门槛等教学法...
14.
儒学与思维的语言
作者:
汪德迈
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
168-174
摘要:
中国古代文言文的产生和使用,体现了从语言的交流功能转向语言的思辨功能的历史.文言文能证明中国的思维方式是理性的,但这是非西方式的理性.中国的历史告诉我们,中国思想依靠这种理性,在科学文化领域...
15.
纳西东巴文"图画性"问题初探——兼论东巴文文字的性质
作者:
曾小鹏 武晓丽
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
175-199
摘要:
文章从单字、造句两个层面归纳整理了纳西东巴文的图画性特点,认为合文、语段文字等问题实质上与文字的图画式布局关系密切.东巴文有两种截然不同的使用场合:东巴经、应用性文献.由于传统习惯等原因,前...
16.
利用道教文字创造的民族文字
作者:
陆锡兴
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
200-210
摘要:
中原的原始宗教道教发展出一套特殊的文字,云篆、反书、倒书等,它的特 殊形体以及宗教背景给中国的文化带来了巨大影响.它依托神秘力量深人周边民族中 去,由于民俗信仰相互贯通,从而从仪式到内容自然...
17.
藏缅语助词"看"的类型学特征
作者:
邱月
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
211-218
摘要:
语言类型学旨在突破单一语言研究的局限,在多种语言的横向比较与相互参照中探求语言共性,并不断深化对语言现象的认识.本文以现代汉语助词"看"作为重要参照,通过共时比较研究汉藏语系藏缅语族(简称为...
18.
船只单位{艘}的用字历史考察
作者:
何余华
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
219-230
摘要:
汉字研究和语言研究所依据的材料不尽相同,词语用字测查应该以同时字料作为主证材料,同时广泛利用训注材料、亡佚字书材料等作为旁证材料,本文试以船只单位{艘}的历时用字为例对相关问题进行探讨.船只...
19.
元赋考辨数则
作者:
张相逢
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
231-240
摘要:
元代辞赋为研究元代文学者所关注,有关元赋的辑佚、补遗工作也不断取得新的进展.但一些作品的考辨方面,仍存在尚未被研究者注意的问题.本文拟就个人整理元赋过程中发现的问题,从辨作者、辨体、辨伪三个...
20.
Abstract
作者:
刊名:
民俗典籍文字研究
发表期刊:
2017年2期
页码: 
241-250
摘要:
民俗典籍文字研究基本信息
刊名
民俗典籍文字研究
主编
王宁
曾用名
主办单位
北京师范大学民俗典籍文字研究中心
主管单位
出版周期
年刊
语种
chi
ISSN
978-7-100-10190-5
CN
邮编
100710
电子邮箱
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010-65251255
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