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中国哲学史
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History of Chinese Philosophy
影响因子
0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位：
中国哲学史学会
期刊荣誉：
中国人文社会科学期刊评价报告（2014年）哲学类核心期刊
ISSN：
1005-0396
CN：
11-3042/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100732
地址：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 朱熹的易学体系在于熔象数义理于一炉,而重点则是通过象数的研究以补<程传>之不足.<本义>卷首九图与<启蒙>四篇是朱熹所编出的象数大略,构成他的易学体系的主干.朱熹认为,河图洛书是天地自然之易...
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2. 毛奇龄对河图洛书的驳斥刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 本文剖析了毛奇龄专门考辨与批驳河图、洛书的名著<河图洛书原舛篇>,指出河图、洛书原本书籍之类;陈抟之徒窈取郑玄五行生成数为河图,纬书九宫图为洛书,后人又牵强附会,妄加推演,皆为无稽之谈;黑白...
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3. 会长会议纪要刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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4. 中国易学研究在21世纪刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 本文基于对传统易学和上世纪易学研究的分析,对21世纪的易学研究进行了前瞻性描述,重点讨论了四方面问题:易学价值的新认定;理论思维的新探讨;天人关系的新开展;形上之道的新诠释.笔者认为:重新认...
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5. 试论吴澄易学的理气论思想刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 吴澄在理气问题上提出"理"与"气"不可分,无"理"外之"气",亦无"气"外之"理"的观点,认为理气不可以先后言.亦不可以有无言,这既跟他的治<易>思想密切相关,也是对当时主流思潮以"有"、"...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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7. 《中国哲学史》撰稿格式刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 在前人对<齐物论>作齐"物论"、与"齐物"论两种理解的基础上,作者提出齐物我的另一重含义.合起来构成齐"物论"、齐万物与齐物我三义:齐物论是对各种思想学说,进行一种哲学批判,其重点不在是非的...
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9. 庄子的"物化"概念解析刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 在庄子哲学中,"物化"概念可以从四个层面进行诠释:幻化、死亡、自化、观化.这四个层面相互贯通,是庄子立足人的生存现实对人的生命问题的独特思考和对超越之路的个性化设计,在其整个哲学思想中起着关...
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10. 庄子心性论发微刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 心性论所涉及的问题,实质上就是人的精神生活的问题;庄子认为人之性本原于道,道的本性是自然,人的本性也是自然;自然即是自由而自在,自由而自在不仅是性之本然、本真,同时也是人性、人生之理想状态;...
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11. 道教"尚医"考析刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 本文结合史料文献,较有独到见解地剖析了道教崇尚医药的缘由.首先,从历史和思想渊源上分析,医道两家具有"亲缘性",这就势必为二者发生广泛而深刻的关联奠定了基础;其次,医道两家在生死观上是相通的...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： "性命先后"是道教内丹学中一个很重要的理论问题,本文从内丹学文献出发,梳理"先命后性"和"先性后命"在内丹学南北宋中的确切意义,并从理论上指明其中可蕴含的哲理意义,说明两者内在相通与辩证统一...
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13. 道教的文化整合作用值得研究刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 在中国,严格意义上的"群己之辩"只是近代的产物.由于试图在"天理"的框架内安放个人或个性,前近代思想家至多只是赋予"己"以有限的独立性.以龚自珍为发端的价值观变革以"天"与"人"的分离为前提...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 张申府认为以罗素为主要代表的逻辑解析哲学的思维特色是"辨而通",而唯物辩证法的要义在于"活而通".他追求和豫相通的哲学归宿,进而提出解析的辩证唯物主义,并提出创建合"孔子、罗素、列宁"而一的...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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17. 王龙溪与佛道二教的因缘刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 王龙溪是中晚明阳明学中会通三教的代表人物,历来虽多谓龙溪与佛道二教关系密切,但却鲜见有专门的研究.本文考察龙溪与佛道二教人物的交游以及龙溪对道教实践法门的修炼,以具体说明龙溪与佛道二教的因缘...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 本文认为方东美的哲学思想起点与目标是庄子的"寥天一"这一最高的境界,正是从这样的角度方东美对儒家和道家的价值理想的异同做了比较,指出儒家的价值是相对的人文价值,道家的价值是绝对的,是宇宙间最...
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19. 评冯友兰《中国哲学史》刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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20. 四方与中心:晚商王族的宇宙论刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要： 本文研究商代四方宇宙观与商代社会和政治的关系.论文首先论证商代的四方既是空间与地理的观念,又是将世间万物进行分类的宇宙观结构,因而也是人类与神界沟通的礼仪结构.本文将四方观念放在商代政治环境...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2001年4期页码:摘要：
中国哲学史基本信息
| 刊名 | 中国哲学史 | 主编 | 李存山 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国哲学史学会 | 主管单位 | 中国社会科学院哲学所 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | 1005-0396 | CN | 11-3042/B |
| 邮编 | 100732 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 010-85195527 | 网址 | |
| 地址 | 北京建内大街5号 |
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