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出版文献量（篇）
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中国经学
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Zhongguo Jingxue
主办单位：
清华大学人文学院经学研究中心
ISSN：
978-7-5495-5631-1
CN：
出版周期：
不定期
邮编：
541001
地址：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 先秦兩漢經學具有建構經典體系中義理結構的自覺意識,形成了經學理論中的“六經次第”說.分别爲“以《詩》爲首”、“用《易》居前”和“《孝經》爲初”三種形式,經學體系也因此從“六經”發展到“七經”...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《儀禮》是最早進入儒家經典體系的禮學文獻,對於該書的研究始終是經學、禮學研究的重要組成.流傳於世的《儀禮》是否爲漢初高堂生所傳《士禮》,對此學界存在不同的認識.唐以前的學者普遍持肯定態度,宋...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 關於宋代儒家經學的研究,以往學界大多集中在分析經文解釋性理化後的形態與意涵,對其性理化過程關注不够.本文詳細梳理了東晋至南宋末有關《尚書》“虞廷十六字”的各種解釋和使用情形,發現“虞廷十六字...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《四庫全書總目》論述歷代經學,歸結爲漢、宋兩型,並以平章漢宋爲《總目》編輯的基本原則.本文考察《總目》四書類提要,知館臣對四書學史的梳理頗有見地,但往往崇漢抑宋.推原其故,蓋因《四庫全書》的...
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5. 敖繼公小考刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 敖繼公《儀禮集說》在《儀禮》學史上佔據重要地位,最近十幾年來有關該書的研究成果陸續發表.但關於敖繼公其人其事,則尚未有專文討論.明初修《元史》不録敖繼公,元人文集及明修方志的記載是後人了解其...
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6. 姜忠奎的讖緯觀刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 姜忠奎《緯史論微》一書詳述“緯學”在歷代所曾迭經之“數變”.相較於一些經生因拘守門户而使經學的大體亦爲其讖緯觀所裂,和部分現代學人爲了批判孔學而以其讖緯觀强將儒學與陰陽家連爲一體,生於清末長...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 學界對《說文解字五音韻譜》流傳情况缺乏足够的瞭解.《五音韻譜》便於翻閲,明代席捲天下,而所有版本均不附李燾序,世人多不知《五音韻譜》出李燾,竟視《五音韻譜》爲大徐本.直至康熙末年汲古閣刊刻大...
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8. “今字石經”辨刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《經義考》著録宋人經學著述頗多,但囿於種種原因,其間疏漏難免.除失收外,有同一著作重録的,有同一作者誤爲二人的,有著述作者張冠李戴的,有類別歸屬錯訛的.就其所録宋代春秋學著述而言,本文在前賢...
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10. 阮元《禮記釋文校勘記》考論刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《禮記釋文校勘記》,阮元囑洪震煊作,版本主要有文選樓本和《清經解》本.對此兩本加以比勘,可知文選樓本優於《清經解》本.盧宣旬負責整理刊刻《禮記注疏》,對《禮記釋文》進行了部分改動,但未出校;...
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11. 《論語注疏校勘記》編纂考述刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《論語注疏校勘記》爲阮元《十三經注疏校勘記》之一種,由孫同元分校,嚴杰、段玉裁覆校.出文不主一本,爲《十三經注疏校勘記》中之特例.所據十行本《論語注疏解經》無明代補版,刷印時間不晚於明初.所...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 胡培翬《儀禮正義》是清人諸經新疏代表之作,《儀禮義疏》則是清代重要的官修經學著作,《義疏》是胡氏《正義》文獻取材之來源.胡氏《正義》很少直接引據《義疏》,但其所引吴紱論說較多,而吴氏之說多與...
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13. 《左傳》杜注校讀劄記刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要：
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14. 葉純芳著《中國經學史大綱》簡介刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 楊果霖先生《<經義考>著録“春秋類”典籍校訂與補正》一書,專對《經義考》著録之《春秋》類文獻及引據資料,進行校訂與補正,字累百萬,成果豐碩.該著分研究綜述、“考證篇”兩大部分,前者爲作者專題...
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16. 編後記刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要：
中国经学基本信息
| 刊名 | 中国经学 | 主编 | 彭林 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 | 主管单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 |
| 出版周期 | 不定期 | 语种 |
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| ISSN | 978-7-5495-5631-1 | CN | |
| 邮编 | 541001 | 电子邮箱 | |
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| 地址 | 广西省桂林市西清路9号 |
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