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中国经学2021年出版文献
出版文献量(篇)
240
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中国经学
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投稿
Zhongguo Jingxue
主办单位:
清华大学人文学院经学研究中心
ISSN:
978-7-5495-5631-1
CN:
出版周期:
不定期
邮编:
541001
地址:
广西省桂林市西清路9号
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目录
1.
編纂《古音匯纂》的一點感想
作者:
宗福邦
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
1-6
摘要:
《古音匯纂》是武漢大學古籍所歷時二十餘年完成的集體科研成果,與《故訓匯纂》相輔而行,源流並重,音義互見,爲首部全面系統的漢語音注資料彙編.本文從主編的角度,介紹《古音匯纂》的編撰緣起、歷程、...
2.
《古音匯纂》編纂隅說
作者:
于亭
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
7-18
摘要:
《古音匯纂》是"綜音聲之流變"的首出之作,在編纂模式和目標、編排形式和面目、收録資料的性質和範圍等方面,均前無倚傍,創製之難,憤悱之苦,貫穿於二十年的編纂歷程.本文細述編者的種種斟酌考量:在...
3.
《古音匯纂》特殊音初探
作者:
鄧福禄 劉會龍
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
19-27
摘要:
《古音匯纂》收録的音注中有些音注不符合語音發展規律,這些特殊音有的是文字變異、以音校勘和誤解古注等非語言因素造成的.我們抽查了《人部》《刀部》《力部》《心部》《一部》共五個部首中的一些特殊音...
4.
"清華大學中國經學叢刊"兩種出版
作者:
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
28
摘要:
彭林教授主編的"清華大學中國經學叢刊",近期由商務印書館出版專著兩種. 張煥君《情禮交融:喪服制度與魏晉南北朝社會》於2020年11月出版.魏晉南北朝是中國歷史上有名的亂世,三四百年問,兵...
5.
"點""錢""面"粘合劑——《古音匯纂》對音韻學研究的功用
作者:
陈雲 熊桂芬
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
29-38
摘要:
《古音汇纂》是一部彙集古今字音資料的大型漢語工具書,它的出版促使音韻學研究"點""綫""面"結合得更爲緊密,向縱深方向發展.它所帶來的變革主要有研究方法的擴展、對之前音韻學研究的語音現象再審...
6.
《古音匯纂》對校訂《合併字學集韻》的價值
作者:
李廣寬
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
39-48
摘要:
《合併字學集韻》是近代的一部重要韻書,至今不見校本.《古音匯纂》廣羅歷代音注資料,按部首列字,按字目彙音,字目下的音項能够顯示出音讀的傳承關係,前後比較,容易發現其中的問題.文章從注音和釋義...
7.
朝向一個學術史觀的建構——以《四庫全書總目·經部》爲例
作者:
夏長樸
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
49-72
摘要:
《四庫全書總目》是《四庫全書》的智慧結晶,不僅是劉歆《七略》開啟圖書分類以來中國目録學著作的最高成就,同時也是代表乾隆時代學術觀點的典範性作品.經由經史子集四部總序、各類小序、編書凡例,著録...
8.
以卦象釋《易林》之第一人——皮錫瑞遺稿《易林證文》述評
作者:
吴仰湘 胡媛
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
73-89
摘要:
《易林證文》成稿於光緒十六年(1890),是現存皮錫瑞著述中時間較早者,爲今天研究皮錫瑞前期經學和漢代易學史提供了寶貴材料.對於《焦氏易林》,皮錫瑞既承清代顧廣圻、牟庭、翟云升、丁晏諸儒之緒...
9.
喪奠設位小札
作者:
鍾誠
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
90
摘要:
《既夕禮》遷柩朝祖,席、奠從設於西階之上,鄭注"不設柩東,東非神位也",賈疏云:"此亦據神位在奧不在東而言也."按《士喪禮》大斂之後設席、奠於室奧,賈疏似以從奠之設於西階上者,为承繼殯宮設奠...
10.
吴澄《書纂言》"疑經改經"考
作者:
顧海亮
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
91-116
摘要:
吴澄《書纂言》乃宋元"疑經改經"集成之作,既多沿襲宋儒陳說,且又能獨抒己見,尤其釐正《洪範》《洛誥》錯簡,遠邁宋人.其"疑經改經"尤为致意者:蔡沈《書集傳》、王炎《尚書小傳》、陳經《尚書詳解...
11.
《儀禮·士虞禮》儀節中的幾個問題
作者:
葉國良
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
117-128
摘要:
本論文擬處理的主要內容,是《士虞禮》中"陰厭""尸"與"陽厭"等主要儀節與行禮角色的相關問題.包括"陽厭"時爲何將户、牖均予關閉?此事頗可探討.另外,《士虞禮·記》言,始虞、再虞用柔日,下文...
12.
何休、鄭玄關於嗣君居喪諸禮之辨析——以《五經異義》諸議爲中心
作者:
高瑞傑
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
129-148
摘要:
東漢後期今古文經學之争歷來爲人所矚目,《五經異義》中載録諸多今古文家争論議題,與何休《公羊解詁》相關主張亦可參讀.本文以嗣君居喪相關禮議之辨析爲討論焦點,梳理何休、鄭玄、許慎及諸多今古文家對...
13.
孔穎達詩學思想研究——述"詩人救世"的思想意義與實踐內容
作者:
何潔瑩
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
149-168
摘要:
"詩人救世"之創作理念,見於唐代孔穎達《毛詩正義》闡述《詩序》之疏文中,說明詩人匡時濟世的理想抱負及詩歌創作的應然責任.文中嘗試參引《五經正義》之疏文,從"詩史"角度觀察《詩三百》呈現的詩人...
14.
玉海堂本《論語注疏解經》申論——兼論元貞本的組成
作者:
楊新勛
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
169-186
摘要:
玉海堂本《論語注疏解經》爲清光緒三十年劉世珩請陶子麟據楊守敬自日本攜回的元代元貞本《論語注疏解經》的影刻本,三十三年刻成.元貞本可能是有鑒於宋八行本的不足,重新綴合經注本和單疏本而成.元貞本...
15.
北宋嘉祐石經篆楷異文校考
作者:
徐煒君
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
187-198
摘要:
據《玉海》記載,北宋石經之刊刻始於仁宗慶曆元年,終於嘉祐六年.石經刻篆、楷二體.羅振玉嘗影印所見拓本,收入《吉石庵叢書》中.現存北宋石經拓本有中國國家圖書館藏丁晏舊藏拓本及上海圖書館藏劉體乾...
16.
蔣衡手書十三經考述
作者:
姚文昌
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
199-212
摘要:
隨着清代經學研究的深入,乾隆石經逐漸受到學者的關注,並産生了一系列的研究成果.蔣衡手書十三經作爲乾隆石經刊刻所依據的底本,還有待進一步的研究.本文通過對史料的梳理和文本的校勘,考察蔣衡手書十...
17.
段玉裁對《詩經》韻例的研究
作者:
董露露
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
213-228
摘要:
段玉裁的古音學成就與他對先秦韻文韻例的研究是分不開的.《六書音均表四·詩經韵分十七部表》是段玉裁對《詩經》韻例研究的成果.在對此表歸納分析的基礎上,將段玉裁與其他學者對《詩經》韻例的研究成果...
18.
《弟子規》前身《訓蒙文》考析
作者:
仝建平
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
229-240
摘要:
清代後期以來流行的蒙學經典《弟子規》系賈存仁改編李毓秀《訓蒙文》而成.《訓蒙文》傳世甚少,據找到的三種《訓蒙文》部分照片拼合,此書最晚成書於1702年,有李毓秀自序,內容分爲總敘、入則孝出則...
19.
《<考工記>名物匯證》讀後
作者:
張甲林
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
241-245
摘要:
《<考工記>名物匯證》是汪少華先生積多年治學經驗編著而成的學術專著.①汪先生是文獻訓詁學出身,常年從事名物考證研究,注重考古實物與傅世文獻的結合.對《考工記》,尤其是古代車輿制度極爲熟稔.該...
20.
編後記
作者:
彭林
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年1期
页码: 
246-249
摘要:
兩千年中國傳統政治文化的性質,自百年前被人貼上"封建專制"的標籤,浸潤日久,已沉澱爲社會常識,深藏於大衆的記憶中.近幾十年來,傳統文化漸有抬頭之勢,以"某某王朝""某某大帝"爲名的電視劇此起...
21.
《中國經學史論·緒言》譯注
作者:
本田成之 張寶三
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
1-5
摘要:
本文係(日)本田成之所著《中國經學史論》一書之《緒言》,位於書首書名頁之後,目次之前,以爲全書之引言.文中首先對"經學"做簡要定義,繼而對書中各章之内容重點提要叙述,最後回顧求學、研究、撰述...
22.
《史記索隱》引《尚書》考辨三則
作者:
張彧
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
6
摘要:
司馬貞《史記索隱》是一部重要的《史記》注本,其特點是有大胆的辯駁風格,注重對史料的考訂、辨析,他多次引用今古文《尚書》來考訂《史記》,今選三條進行考辯. 1.《五帝本紀》"九族既睦,便章百...
23.
清代漢宋兩學管窺
作者:
山本正一 廖明飛
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
7-22
摘要:
清初已有考證學的萌芽,至乾隆中期編纂《四庫全書》,考證學由民間學術發展爲官方公認的學術,確立了在學界的中心地位,極一時之盛.另一方面,若從中國學問本來基本不脱離政治與教化的傳統來看,考證學是...
24.
20世紀日本學者《中庸》研究回顧——《現代日本中庸研究論文集》前言
作者:
刁小龍
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
23-37
摘要:
回顧20世紀日本學者探討《中庸》基礎性問題的代表性論文,並結合日本漢學在二戰前後發展歷史,可知《中庸》等相關傳統經學研究在延續與深入近代日本漢學思考框架與研究方法的同時,也已轉型爲立足於文獻...
25.
《關雎》"窈窕"構詞辨義
作者:
歐陽麗雯
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
38
摘要:
《關雎》爲國風之始,《詩三百》大旨繫焉,歷來經説多歧.魯、韓以爲諷刺之詩,而齊、毛重其風化之意,正反有別."窈窕淑女"句可謂全詩之鈐鍵,尤馬聚訟之要端.魯説"窈窕,好貌",專論其外;韓説"窈...
26.
陳立編年事輯
作者:
陳鴻森
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
39-88
摘要:
陳立(1809-1869)爲晚清經學名家,所著《公羊義疏》七十六卷,與孫詒讓《周禮正義》,可謂並時驂靳矣.近年學者於陳立《禮》學、《公羊》學研究日多,顧於其人事歷則所知甚少.蓋其家《行述》,...
27.
宗人簋銘文所見饗禮
作者:
賈海生 張懋學
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
89-98
摘要:
宗人簋是近年所見私家收藏的有銘銅器,器形、紋飾與弭叔簋極爲相似,可據以推斷宗人簋屬西周晚期懿、孝時器.銘文記載了祭國之君身在王朝而王朝爲其所行飲酒致歡的饗禮,呈現了饗禮的主要儀節,可補傳世禮...
28.
明至清初目錄書四書類的生成演化與安置糾葛
作者:
蔣明
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
99-110
摘要:
目錄書中四書類作爲一個獨立類目在明正統年間的《文淵閣書目》中首次出現.由於"五經"觀念牢固的穩定性,四書作爲一經或經的一類,在明至清初的書目中一直伴隨着反復的糾葛.明中葉的"心學"與"經學"...
29.
明清庶人踐禮探微——以晉南地區婚禮爲中心
作者:
武俊傑 吉莉
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
111-122
摘要:
禮始於冠,本於昏,重於喪祭.自宋以降,禮下庶人,官私典禮儀注都爲庶人制定了規範.本文主要以明清時期晉南方志爲根據,集中討論該地區婚禮實態,嘗試反本溯源,觀察庶人禮與地方風俗的調適,進而體會傳...
30.
禮書侯制尺度鄭玄注辨析
作者:
許子濱
刊名:
中国经学
发表期刊:
2021年2期
页码: 
123-140
摘要:
禮家論侯制,漢時已有異義,鄭玄遍注《三禮》,會通彼此,構擬出獨特的三侯之制.侯制尺度,禮書或有定數,或有明確的比例,或有兩者俱無而可遞推而知者.鄭玄以互注互證之法會通《周禮》及《儀禮》,通過...
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中国经学基本信息
刊名
中国经学
主编
彭林
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主办单位
清华大学人文学院经学研究中心
主管单位
清华大学人文学院经学研究中心
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