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摘要:
人性论的问题,是中国伦理史和哲学史上出现比较早,争论比较多、比较大的问题。孔子提出的“性相近也,习相远也”的观点,是中国人性思想的发端。自孔子以后,关于人性问题的争论,在中国伦理史和哲学史上就展开了,一直延续到近现代。 人性问题被正式提到伦理史和哲学史的日程上来,是战国中期以后的事。当时出现了几种不同的人性论。据《孟子》一书的记载,当时主要有四种典型的人性论:第一,性无善无不善说;第二,人性可以为善,也可以为不善说;第三,有性善有性不善说;
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人性论
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文献信息
篇名 告子人性论述评
来源期刊 赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 学科 社会科学
关键词 中国伦理 人性问题 习相远 战国中期 生之谓性 人的自然属性 性相近 性善说 人的本质属性 人性思想
年,卷(期) cfxyxbhwzxshkxb_1991,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 51-56
页数 6页 分类号 C55
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
中国伦理
人性问题
习相远
战国中期
生之谓性
人的自然属性
性相近
性善说
人的本质属性
人性思想
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
月刊
1673-2596
15-1341/C
16开
内蒙古赤峰市红山区迎宾路1号
16-158
1980
chi
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