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摘要:
从孔子肇端,经历代美学家的补充、改造、辉扬,儒家美学形成了一个庞大的系统。以一般系统论的原理来说明儒家美学,可以概括为:以仁学为最高境界,以善美相得为特征,以中庸加以调节的自足功能系统,以达到情和理、个体性和社会性的统一谐调。这个系统流变质的第一个特点,是覆盖面广、影响程度深,走向愈演愈烈,不断强化。而整个发展趋势形成纯美学被排挤,这是儒家美学系统流变质的另一个特点。弥合、调节器的功能是又一特点。
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文献信息
篇名 儒家美学结构体——实践理性的美学系统质
来源期刊 阴山学刊:社会科学版 学科 社会科学
关键词 儒家美学 系统质 流变质
年,卷(期) 1992,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-8
页数 8页 分类号 C55
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1 吴功正 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
儒家美学
系统质
流变质
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
阴山学刊:社会科学版
双月刊
1004-1869
15-1063/C
内蒙古包头市青山区科学路3号
出版文献量(篇)
4489
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