性善乎性恶乎--康德道德哲学之善恶概念及其人性论

• 作者: 陈徽
• 来源期刊: 同济大学学报(社会科学版)
• 学科: 哲学
• 关键词: 善恶 福祸 人性论 社会历史观
• 年，卷（期）: 2004,（1）
• 所属期刊栏目: 哲学研究
• 页码范围: 55-60
• 页数: 6页
• 分类号: B516.31|B249.6
• 字数: 7508字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1009-3060.2004.01.010

摘要

立足于纯粹实践理性之批判,康德扭转了西方思想史上关于道德法则与善恶概念之关系的传统观点,即:善恶概念既非理性之先验设定,也非基于经验之预想,它乃是寓于道德法则并为道德法则所决定的,所谓善恶概念决定实践意志之传统观点必将流于他律.由是:一、善恶概念乃是涵于实践理性之道德法则的;善恶概念与福祸概念之间没有任何必然性之联系,福祸概念不是善恶概念产生的基础和依据.二、唯一无条件善或恶的只是自律与否之意志,人性无善恶,但理性又显示了人类向善之潜能.那种认为康德持人性本恶的观点是缺乏根据的.三、该人性论和康德所持的社会历史观也是内在统一的.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	陈徽	同济大学文法学院	23	83	6.0	8.0