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摘要:
明清時代江南士紳的祠祀觀念一方面仍然受到《禮記》等儒家經典的影響,他們當中的部分人嚴格按照這些經典的論述來看待地方祠祀.不過,由於儒家的所謂“禮”本身具有一定的彈性,這就使更多的地方士紳有可能根據情況的變化來對禮進行變通.我們或許可以認爲,對於一些大儒而言,他們更多地會依據經典的論述來看待地方祠祀,而那些中下層的士人則會顯得更爲實際,更加地看中利益,但這樣的區分也不是絕對的.因爲從另一方面看,民間信仰作爲一種地方性知識,是地方意識形態的有機組成部分,同樣也是地方社會發展的基礎之一,而且它也能够爲士人群體帶來現實的利益.因此,士紳爲了給地方信仰争取到一個比較大的存在空間,經常在國家意識形態與地方性傳統之間進行調和、斡旋.於是,在很多情況下,“口議其非,躬蹈其跡”也就成了他們對待民間祠祀的一種常態.
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文献信息
篇名 明清江南士紳的祠祀觀念:以蘇松爲中心的考察
来源期刊 传统中国研究集刊 学科
关键词 明清 江南 士紳 祠祀觀念
年,卷(期) 2006,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 61-74
页数 14页 分类号
字数 13412字 语种 中文
DOI
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1 王健 2 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
明清
江南
士紳
祠祀觀念
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
传统中国研究集刊
年刊
978-7-208-06655-8
上海市中山西路1610号
chi
出版文献量(篇)
344
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