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摘要:
袁贵仁在《求是》2005年第22期撰文认为,以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。首先是“人”这个概念。“人”在哲学上,常常和两个东西相对,一个是神,一个是物,人是相对于神和物而言的。因此,提出以人为本,要么是相对于以神为本,要么是相对于以物为本。大致说来,西方早期的人本思想,主要是相对于神本思想,主张用人性反对神性,用人权反对神权,强调把人的价值放到首位。中国历史上的人本思想,主要是强调人贵于物,“天地万物,唯人为贵”。
内容分析
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文献信息
篇名 深刻理解以人为本的科学内涵
来源期刊 贵阳文史 学科 哲学
关键词 以人为本 科学内涵 人本思想 《求是》 以物为本 人的价值 中国历史
年,卷(期) 2006,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 61
页数 1页 分类号 B038
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节点文献
以人为本
科学内涵
人本思想
《求是》
以物为本
人的价值
中国历史
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期刊影响力
贵阳文史
双月刊
1007-6778
52-1104/K
16开
贵阳市观山湖区市政协办公大楼
66-65
1981
chi
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