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一、“慎独”的起源与流变翻检中国古代伦理史,儒家先哲孔子提出:“克己复礼为仁。”(《论语·颜渊》)若要成为贤圣之人,就必须克制私欲,磨炼意志,防止“非礼”的行为。孟子师承孔子之道,指出能成大志者,“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”(《孟子·告子下》)并坦言“反身而诚.乐莫大焉”(《孟子·万章上》)是其道德追求的目标。这些都是“慎独”思想未成型之前的先导思想。成德践履.达则兼济天下,穷则独善其身,这是儒家的不易信条;“亲亲、尊尊”的德性伦理,是儒家义理的核心内容。在先秦,孔子首次为儒家的德性伦理提出了一个合理可靠的论证,其核心在于情感原则。
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文献信息
篇名 “慎独”的概念清理及其德育涵义
来源期刊 大学时代:B版 学科 哲学
关键词 “慎独”思想 涵义 德育 清理 概念 德性伦理 中国古代 克己复礼 道德追求 独善其身
年,卷(期) dxsd-b_2006,(8) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 26-28
页数 3页 分类号 B244.7
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1 胡燕 重庆师范大学初等教育学院 4 1 1.0 1.0
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“慎独”思想
涵义
德育
清理
概念
德性伦理
中国古代
克己复礼
道德追求
独善其身
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