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摘要:
围绕审知法采的连系性,考夫曼将演绎、归纳、骈推与比类连成体系.其中,演绎为仆,比类是首脑,归纳辅佐,骈推守护清白.演绎在审判训疏与说服总系统中是协和元.考夫曼归纳观的归宿是对旧的律意说服的重新组织.其创新点是说服的三阶式.他的贡献是以逻辑组织连系骈推与演绎.考夫曼认为,法采进程的本质不是逻辑推合,而是比较.律令的颁布与司法中逻辑组织的相似性在于其比类基础.考察了考夫曼比较点的选择后显示,不可抹煞两领域之间的红线.认为考夫曼的重大贡献是将比类引入审判陈说的总组织,它是原省、衡议后的第三元.在论述的基础上,为比类设定了两则对行的准法.
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文献信息
篇名 考夫曼法采观今论
来源期刊 重庆工学院学报(社会科学版) 学科 政治法律
关键词 法采的连系性 推合 比类的内外正合 准法
年,卷(期) 2007,(10) 所属期刊栏目 本刊专稿
研究方向 页码范围 1-11
页数 11页 分类号 D90-051
字数 16764字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425.2007.10.001
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 周兴生 西北政法大学经济法学院 22 27 3.0 4.0
2 罗伯特·阿列克西 西北政法大学经济法学院 1 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
法采的连系性
推合
比类的内外正合
准法
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
chi
出版文献量(篇)
5065
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12
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