摘要:
耶稣是基督教文化的重大聚焦点。所谓基督教,指的乃是奉拜耶稣为基督(救主)的宗教;所谓基督徒,指的则是奉拜耶稣为基督的人。在弥漫着基督教圣气灵光的中国现代文化氛围中,耶稣形象在所难免地出现在许多作家诗人的笔下,相关作品可举出鲁迅的《复仇(其二)》,冰心的《天婴》、《髑髅地》,徐志摩的《卡尔弗里》,艾青的《一个拿撒勒人的死》、《马槽》,叶灵凤的《拿撒勒人》,朱雯的《逾越节》,汪静之的《耶稣的吩咐》,茅盾的《耶稣之死》,端木蕻良的《复活》,等等。这批作品固然取材于记载耶稣事迹的《新约.福音书》,其主人公形象与基督教正统教义中的耶稣基督却不尽吻合乃至相去甚远。按福音书所示,耶稣的本质特征是“神人二性”:既是上帝的独生子,拥有完全的神性,也是玛利亚所生之子,拥有完全的人性,同时,其神人二性还水乳交融地共存于一体。中国现代作家擅长对这样的耶稣形象做出为己所用的精心剪裁,使之以另一种面貌进入现代文学人物画廊中,成为构建中国新文学的某种文化元素。且以茅盾的《耶稣之死》为例。茅盾以福音书为依据写出他的.408小说,但对圣经素材做出了大幅度的取舍和改编:第一步,完全删去表现耶稣神性的情节,诸如他由于玛利亚感受圣灵怀孕而降生,传道...