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摘要:
清朝康熙时期文字狱盛行,部分清初士子为避时祸,纷纷采取"明哲保身"的修身哲学,朱彝尊即是其中之一."明哲保身"本来是一种劝人导善,积极入世的修身方式,但在王朝更替、社会动荡的时代背景下,士人学者却将之转化为消极苟安的处世态度."明哲保身"涵义的变迁可以折射出满清文化统制政策对于士子学人的治学倾向及意识形态转变所产生的重大影响.
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文献信息
篇名 清初士子的"明哲保身"论——以朱彝尊为中心
来源期刊 合肥师范学院学报 学科 历史
关键词 明哲保身 文字狱 意识形态 朱彝尊
年,卷(期) 2009,(1) 所属期刊栏目 历史与文化
研究方向 页码范围 106-108
页数 3页 分类号 K203
字数 4103字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-2273.2009.01.020
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 吴超 华东师范大学历史学系 14 19 3.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
明哲保身
文字狱
意识形态
朱彝尊
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
合肥师范学院学报
双月刊
1674-2273
34-1303/G4
大16开
安徽省合肥市莲花路1688号
26-59
1984
chi
出版文献量(篇)
4307
总下载数(次)
13
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