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摘要:
“主知主义”德育观作为道德哲学和道德教育理论的一脉,有其内在的合理性。认知和理性是德性和德育的源泉;德性的获得需要理性的支撑;道德认知与思维构成了道德教育的起始环节。“主知主义”德育观又有其自身难以僭越的限度。它不能担保认知与实践的相涉相融;认知并非道德的唯一要素,知性教育亦非德育的全部;知识不能自动地成为道德指导,智慧亦不能填补道德的缺陷。“主知主义”道德观不能如其所是地确保道德教育的价值与实效。对其合理性予以德育学辩护,对其限度予以德育学反思,是为了建构一种理想的德育研究致思趋向,以超越单一的“主知主义”从而以整合的视域对多元道德取向予以统驭或涵摄。
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文献信息
篇名 “主知主义”德育观的合理性及限度
来源期刊 复印报刊资料:思想政治教育 学科 教育
关键词 主知主义 限度 德育学辩护 超越与整合
年,卷(期) 2010,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 43-46
页数 4页 分类号 G40
字数 语种
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1 石倩 曲阜师范大学书法系 3 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
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主知主义
限度
德育学辩护
超越与整合
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
复印报刊资料:思想政治教育
月刊
1001-2753
11-4298/G4
北京张自忠路3号
2-625
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