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“上善若水”源于老子(道德经》第八章。原文日:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善行,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”意思是说:善的最高境界应像水一样。水善于帮助万物而不争名利,居于贫瘠之地而不抱怨,这种德性已近于“道”了。作为人就要学习水的这种品格,身置何地都能与周围事物融洽相处,
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文献信息
篇名 “上善若水”与思想教育
来源期刊 政工导刊 学科 哲学
关键词 上善若水 思想教育 第八章 道德经 “道” 万物 老子 善行
年,卷(期) 2011,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 56-56
页数 1页 分类号 B223.1
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研究主题发展历程
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上善若水
思想教育
第八章
道德经
“道”
万物
老子
善行
研究起点
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期刊影响力
政工导刊
月刊
1003-6334
31-2154/E
16开
上海市杨浦区四平路2575号
4-958
1987
chi
出版文献量(篇)
12977
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