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摘要:
在现存的关于文化批评的专论中,金斯利很少被放在重要的位置来研究.更令人遗憾的是,他还多次被划入“非利士人”——即阿诺德当年称作“与文化为敌者”的范畴.事实上,“非利士人”所崇尚的,恰恰是金斯利所反对的,这种对立的根本缘由可以从金斯利的文化思想中找到.金斯利是著名的社会改革家,不过,在改革的起点问题上,他所持的观点与当时的大多数改革家不同.他始终抱有一个信念,即改革始于心灵.这一信念构成了他的总体文化观的灵魂.
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文献信息
篇名 改革始于心灵:金斯利的文化观
来源期刊 复印报刊资料-文化研究分册 学科
关键词 文化观 金斯利 非利士人 改革始于心灵
年,卷(期) 2012,(10) 所属期刊栏目 文化理论
研究方向 页码范围 39-44
页数 6页 分类号
字数 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 殷企平 杭州师范大学外国语学院 38 35 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
文化观
金斯利
非利士人
改革始于心灵
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
复印报刊资料-文化研究分册
月刊
1001-2788
11-4296/G
北京市海淀区中关村大街甲59号文化大厦
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