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摘要:
孔子所说的“无为而治”,是指舜通过“任贤授能”的执政方式使他自己达到了一种“优游自逸”的状态.孔子之言重在赞叹舜的执政才能,而非对舜治国原则的概括和总结,这一点《左传》、《国语》中的诸多事例足以证明.因此,“无为而治”是孔子对舜执政风格的一种独特体悟,随后成为儒家的一种治道理想,但它并非春秋知识界的普遍看法,与《老子》哲学中的“无为而治”也存在着根本的差异.同时,历史传说中的“垂拱之治”或“垂衣裳之治”出现甚晚,不能当做“无为而治”的思想来源.如果我们把《老子》的“无为”思想追溯至舜的“无为而治”,至少忽略了孔子言说舜“无为而治”的真正含义.
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文献信息
篇名 孔子眼中的舜“无为而治”新论
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 《论语》 《老子》 孔子 无为而治
年,卷(期) 2013,(1) 所属期刊栏目 先秦哲学研究
研究方向 页码范围 37-40
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
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中国哲学史
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