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摘要:
在说一切有部的修证体系中,其断惑之途径有圣道与世俗道两种。在方法上,前者以观四谛十六行相为主。而后者则主要是观苦、粗、障、静、妙、离六种行相。以往对有部断惑论的研究,多是依四谛十六行相之圣道,讨论烦恼性质、种类、断惑的含义等,~②很少单独就世俗道断惑问题进行研究。周柔含《说一切有部的世俗道断惑论》~③一文是
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文献信息
篇名 说一切有部的六行观断惑论
来源期刊 宗教研究 学科 哲学
关键词 解脱道 无间道 《阿毗达磨大毗婆沙论》 《阿毗达磨顺正理论》 修行者
年,卷(期) 2013,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 76-91
页数 16页 分类号 B948
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1 张敬川 南开大学哲学院 6 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
解脱道
无间道
《阿毗达磨大毗婆沙论》
《阿毗达磨顺正理论》
修行者
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
宗教研究
半年刊
16开
北京市
2003
chi
出版文献量(篇)
229
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36
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