论《中庸》的至诚之道

• 作者: 杨燕
• 来源期刊: 中国非营利评论
• 学科: 哲学
• 关键词: 中庸 至诚之道 修德治国
• 年，卷（期）: 2014,（2）
• 页码范围: 31-46
• 页数: 16页
• 分类号: B222.1

摘要

"至诚之道"是《中庸》修身治国的基础理论之一,向来为学者们所重视,千百年来注家蜂起。然而,由于立场不同,文化背景差异,其解释至今众说纷纭。本文从文本语义学入手,重新进行解读,认为"诚"是天道,"诚之"是人道。对普通人来说,与生俱来的至纯真"性"被后天参差不齐的"气"所蔽,虽然有"诚",但所"诚"不全,所以需要通过"择善固执",不断努力,才可以逐渐达到"至诚"。达到"至诚",则必然能洞明万事;能洞明万事,则必然"至诚"。"诚"、"明"对举,"诚"为体,"明"为用。人有至诚,则自然及物,至诚之性不仅以一身之"成"为外在彰显,而且必然同时以成就他人、成就外物为特征。至诚者以曲致直,成己成物,参天赞地。作为一种最高明的修习境界,在现实人生中,亦有其最真实的化用和形态。这就是《中庸》最后几章所讲的"至诚无息"。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	杨燕	四川师范大学政教学院中国哲学与文化研究所	16	11	2.0	2.0