中国穆斯林对“无极”概念的理解--以明代王岱舆的解释为例

• 作者: 孙智伟
• 来源期刊: 淮阴工学院学报
• 学科: 社会科学
• 关键词: 无极 穆罕默德灵魂 人极 王岱舆
• 年，卷（期）: 2014,（6）
• 所属期刊栏目: Political Science and Culture
• 页码范围: 58-62
• 页数: 5页
• 分类号: G05
• 字数: 6605字
• 语种: 中文

摘要

明代中国的穆斯林学者王岱舆依据伊斯兰文本，尤其是波斯文本的思想资源参与讨论“无极”问题，对中国传统的宇宙论进行思考。①他认为无极可以对应伊斯兰教哲学中的“穆罕默德灵魂”这一概念，无极与太极一体而二分，无极为体，太极为用，无极对应精神世界，太极对应形质世界，无极与人极相统一，无极为人极的先天范式，人极是无极后天的完美体现。这样的解释即是对儒家无极观念的丰富，也较好地沟通了伊斯兰教思想与儒家思想。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	孙智伟	中央民族大学哲学与宗教学学院	2	0	0.0	0.0