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本文是对法国存在主义文学在中韩两国评介情况的比较研究。中韩两国对存在主义的介绍基本上都始于20世纪20-30年代。40年代中后期是存在主义评介比较活跃的时期。朝鲜战争爆发后,韩国的存在主义评介基本停滞。战后,法国存在主义文学作为一种“符合时宜”的文学形态,被新一代批评家们所接纳,老一辈批评家则对法国存在主义文学脱离历史的主观主义色彩持否定态度。20世纪50-60年代中国的法国存在主义文学评介受萨特政治立场的影响,时断时续。文革期间,有关存在主义的介绍仅供内部参考,直到改革开放,才重新出现,并进入自觉接受阶段,法国存在主义文学的话题性一直持续到20世纪90年代。有一部分学者、评论家认为,法国存在主义文学的资产阶级文学性质与中国的现实不符,但也有一部分学者、批评家认为法国存在主义文学作为现代西方文艺思潮的重要组成部分,需要辨证地去对待,取其精华为社会主义文艺事业服务。中韩两国的评介对法国存在主义文学褒贬不一,与其时代特征有密切的联系,也和学者、批评家从自身需要出发对存在主义本身具有的现代性和现实性两方面给予不同的关注有关。
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文献信息
篇名 法国存在主义文学的中韩评介概况比较研究
来源期刊 韩国语教学与研究 学科 哲学
关键词 萨特 法国存在主义文学 接受 评介比较
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 154-160
页数 7页 分类号 B086
字数 语种
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研究主题发展历程
节点文献
萨特
法国存在主义文学
接受
评介比较
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
韩国语教学与研究
季刊
2095-543X
23-1585/G4
16开
黑龙江省哈尔滨市利民开发区裕发新城17号
2012
中韩
出版文献量(篇)
574
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11
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116
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