死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡观

• 作者: 李石
• 来源期刊: 中山大学研究生学刊：社会科学版
• 学科: 哲学
• 关键词: 死亡哲学 死亡美学 庄子 屈原 陶渊明 死亡观
• 年，卷（期）: zsdxyjsxkshkxb_2015,（4）
• 页码范围: 42-53
• 页数: 12页
• 分类号: B821

摘要

本文将庄子的死亡观归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡观归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导;屈原则以自杀的决绝行为来祭奠个体的人格理想,在决绝中又有各种痛苦、焦灼、挣扎、孤独、恐惧、哀伤、留恋等个体情感上的挣扎;陶渊明处在庄子与屈原之间,他在诗文中对于生死的描述,蕴含了十分深远的哲学思辨,但是又保留了真实生命的个体情感,他的死亡美学体现了一种更加成熟的死亡态度。中国古典对于死亡的探讨、表现,从先秦诸子到魏晋南北朝,从庄子、屈原到陶渊明,可说是从哲学到诗,再到哲学与诗结合的过渡,体现了"道——儒道——儒道佛"的渐变融合过程。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李石	暨南大学文学院	17	19	2.0	4.0