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摘要:
西汉扬雄(前53—18)的《太玄》把道家和儒家的学说'结合'在一个'玄'的'凝固'的'体系'之中。在《老子》书中有一种'一分为二(多)'的思想,而扬雄所阐述的主要是'合二(多)为一'。《老子》看到的世间万物,'同出一源',是一个'生成'的'过程',而扬雄眼里万物都是'现成'的'东西','需要'一个'统一'的'力量'将它们'整合'起来,这个力量就是'玄'。在这个意义上,扬雄这个'玄'就不仅是《老子》的'道',而且也是孔子的'道'。然而唯有从一个'同一'的'源泉''发展'出来的'万物'这个'多',才'在道理上''有可能被允许''回到''产生'它的'一'去。从事物的'外面''设定''道',无论它多么'深奥一玄',都是一种'强制'的'和谐'。《太玄》从'道家'汲取的'玄'的思想,其思想也只能'凝固'在'黑暗'之中而'明'不起来,永远拥有一个'深不可则'的'神秘性'。
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篇名 中国哲学精神之绵延(二)——扬雄《太玄》的哲学意义
来源期刊 清华西方哲学研究 学科 哲学
关键词 中国哲学 扬雄 《太玄》 《老子》
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 3-16
页数 14页 分类号 B234.99
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1 叶秀山 中国社会科学院哲学研究所 74 266 10.0 13.0
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清华西方哲学研究
半年刊
小16开
北京市
2015
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