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摘要:
马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是"活的时间",自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间。儒家时间属于内在于生命的时间,要求生命把握宇宙时间的节拍,"与时偕行",实现生命的永恒,即在辩证时间的体验中获取超验时间。马克思与儒家都站在人的存在的视角来审视时间,得出了一系列让人耳目一新的结论。由于中西文化的差异,二者又表现为外在时间与内在时间、现实时间与超验时间、线性时间与循环时间的差异,属于两种异质的时间观,二者存在互补性。
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文献信息
篇名 自由时间与辩证时间——马克思时间观与儒家时间观之比较
来源期刊 王学研究 学科 地球科学
关键词 活的时间 劳动时间 自由时间 超验时间 辩证时间
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 269-282
页数 14页 分类号 N02
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 朱人求 厦门大学人文学院哲学系 21 17 2.0 3.0
2 王玲莉 厦门大学国学院 4 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
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活的时间
劳动时间
自由时间
超验时间
辩证时间
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
王学研究
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2013
chi
出版文献量(篇)
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