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摘要:
如何用客观外物去表现主观的思想情感这一问题,在汉语诗学中一直处于核心位置.作为汉语诗学的本源性概念,赋、比、兴处理的正是语言所呈现的"物"与主体的意、志、情之间的关联——在"赋"当中,对物本身的言说带有主观的情志抒发的功能;在"比"当中,外在事物是作为情感的喻体而呈现出来的;而在"兴"当中,外物的言说,则是要为情志的言说营造一种氛围."兴"这一手法所能够达到的美学效果,与儒的含蓄婉约、道的自然天成、禅的意在言外都有重合之处,因此而受到汉语诗学的极力推崇;"赋"作为最为基本、最为朴素的修辞方式,在后来的汉语诗性文本中也能够普遍受到重视与应用;而"比"这种修辞方法,由于作为喻体而出现的自然景物与客观事件,同作为本体而存在的主观情志之间是靠理性结合的,很难像在"赋"和"兴"之中那样水乳交融,因此往往受到汉语诗学的贬抑.
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文献信息
篇名 赋、比、兴与汉语诗性文本内部的心物关系结构类型
来源期刊 中州大学学报 学科 文学
关键词 汉语诗学 心物关系
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目 文艺学与文学评论
研究方向 页码范围 36-42
页数 7页 分类号 J02|I106
字数 10376字 语种 中文
DOI 10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2016.02.008
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1 泓峻 山东大学威海校区文化传播学院 46 63 4.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
汉语诗学
心物关系
研究起点
研究来源
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研究去脉
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相关学者/机构
期刊影响力
中州大学学报
双月刊
1008-3715
41-1275/G4
大16开
郑州市惠济区英才街6号
1984
chi
出版文献量(篇)
3872
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5
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10700
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