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摘要:
本文将在圣经、女性主义等的交叉点上开展一个实验.文章将特别关注《哥林多前书》7:25-40,通过对这部分的术语、体裁及结构进行评注,来分析其中对文学语言本质及特征发挥作用的性别意识形态.在此,保罗有关已婚者要承受“身体的/世上的苦难”的观点将同西蒙娜·德·波伏娃《第二性》中有关婚姻、生育及母性等高度含糊的观点进行对话,并由大多数后来的女性主义理论家予以进一步阐述、讨论或批评.保罗和波伏娃都赞同这一点:为了摆脱焦虑和烦恼,最好不要拥有家庭,为了达到更高的世界——道,一定程度的禁欲主义是必须的.波伏娃在女性弃绝婚姻的基础上看到了实现艺术及文本生产的可能性,她认为,退出(再)生产线并从事文本生产,才是女性成为完全人的唯一出路.保罗实际上支持在信基督的男性及女性中间创造剩余价值,此剩余价值是凭借其主人和主而积累起来的,并生成财富及权力;主反过来也被颂赞.保罗及波伏娃所选择的文本生产,仅仅在他人有性生殖世界所累积的剩余价值的基础上才有可能.
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文献信息
篇名 作为剩余价值的文本生产:保罗论如何使基督及配偶喜悦——以西蒙娜·德·波伏娃理论为参照
来源期刊 圣经文学研究 学科
关键词 意识形态 婚姻 文本生产 剩余价值
年,卷(期) 2017,(2) 所属期刊栏目 唯物论圣经阅读
研究方向 页码范围 132-156
页数 25页 分类号
字数 12308字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 约伦·欧克兰 挪威奥斯陆大学性别研究中心 2 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
意识形态
婚姻
文本生产
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研究起点
研究来源
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相关学者/机构
期刊影响力
圣经文学研究
半年刊
978-7-02-010945-6
大32开
河南省开封市明伦街85号河南大学文学院圣经文学研究所
2007
chi
出版文献量(篇)
447
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