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摘要:
对《诗经》的解释存在比兴循环解释的现象.《关雎》一诗从战国中晚期至西汉出现了对其道德主题的三个不同解释,存在由色到礼的戏剧性叙事以及将自然物与人事并置的两种解释模型.《毛诗》《郑笺》对《汉广》的解释发生了道德主题和婚嫁主题的冲突,道德主题的强化导致了主题先行.《毛诗》解《樛木》反转葛藟攀缘樛木“比”之古义,将诗篇主题倒转为樛木主动荫蔽葛藟,完成“兴”义,成为比兴循环解释的典型.陈奂举了《毛传》解诗用“若”、“如”、“喻”、“犹”诸字的很多例子,以证“兴而比”的关系,意在通过比兴循环解释重返自然物与人事并置的平衡关系.
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文献信息
篇名 从《诗经》比兴循环解释现象探究“兴”的起源——以《关雎》《汉广》《樛木》三诗为例
来源期刊 浙江大学学报(人文社会科学版) 学科
关键词 《诗经》 《关雎》 《汉广》 《樛木》 比兴 循环解释 主题 并置
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目 文学研究
研究方向 页码范围 195-205
页数 11页 分类号
字数 语种 中文
DOI 10.3785/j.issn.1008-942X.CN33-6000/C.2015.04.181
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研究主题发展历程
节点文献
《诗经》
《关雎》
《汉广》
《樛木》
比兴
循环解释
主题
并置
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
浙江大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1008-942X
33-1237/C
大16开
杭州市天目山路148号
32-35
1955
chi
出版文献量(篇)
2925
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3
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