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《尚书》提出'习与性成',指出人重复不已地习行不义之事,将会形成不义的人性。言习,最终是为了言性。习进一步演变为习惯、习俗意义时,相应地,也展现了性字意义的复杂演变。性出于生字,而在此基础上又发展出生命欲望的意义。正是在对人的欲望变化的所以然的追问中,也进一步发展出了对性字的新义——本性的思考。不义的人性需要变化更新,而具体方法就是'节性',如此便开创了儒家以礼义节性的修养工夫路向。
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文献信息
篇名 论《尚书》之“习与性成”思想
来源期刊 儒学评论 学科 历史
关键词 性成 礼义 节性
年,卷(期) 2018,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 285-295
页数 11页 分类号 K221.04
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1 李记芬 中国人民大学哲学院 5 0 0.0 0.0
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儒学评论
年刊
16开
北京市
2005
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